巴喬的中場提示您:看後求收藏(第3部分,斷魂城,巴喬的中場,630看書),接著再看更方便。
請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能,避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。
的木芙蓉。這些高大的灌木,在這個時節鬱鬱蔥蔥地鋪展著翠色,其間白色的花朵在綠葉間盎然盛開。木芙蓉是一種南方常見的灌木,花分白色和紅色,而在我窗外的那一株,卻意外地開放著白和粉兩種顏色的花,這是人工培植出的異株,在木棉科植物中極其少見,我在慶幸之餘,對科技的發達衍生出許多感慨。
可是我今天並沒有情緒來欣賞它在微風中搖曳的曼妙身影,我此時的心胸中,被焦躁與抑鬱塞得滿滿的,這些糟糕的心情來自於桌上的《黑公主》。
我花費了整整一個晚上的時間,才將《黑公主》處理好,然後列印出來。我之所以如此殫精竭慮,除了我一貫做事的風格,更因為《黑公主》和李靈有著千絲萬縷的關係,為了進一步瞭解《黑公主》背後的東西,我不能不做得細緻周到,在我去找畫廊老闆之前,我需要一個儘可能完整的概念,況且,我並不指望對方能打破行規而給我提供更多有價值的資訊。
此刻,《黑公主》就在我面前,每一條紋路都清晰流暢;每一塊色調都豐滿勻稱,和原作相比,它已達到了以假亂真的地步。而我為自己出色的勞動成果提不起一絲一毫的得意。因為擺在我面前的是一幅不祥之畫,如非得已,我寧願離她愈遠愈好。
我靜靜地審視著《黑公主》,心裡浮起異樣的感覺。一個美麗如斯的女子,為什麼有著幾分異域的面孔?確切地說,她更接近中亞人的相貌特徵,但又具備東亞人的特點,難道她是混血兒?從她的服飾我可以斷定她不應該生活在我們這個時代,並且不是生活在中原境內。如果真有〃黑公主〃這麼一個原型,她一定存在於幾百年前的北方少數民族地區,但具體的時代與族系我卻無從得知。
我拿起《黑公主》走到窗前,特意地留心她背景裡的那些符號。
昨天李靈曾將她的發現告訴過我,而且,我從計算機上也看到了它們。它們就在那片深褐色的背景中,像一個個幽靈蟄伏在陰影裡。
我稱它們為符號,也許是一種謬誤,因為它們看上去更像一種文字。但當我在網上搜尋了所有相關的網站後,我更趨向於認同它們屬於某個民族裡內部使用的一種特殊的符號。正是這些符號,有著一種神秘莫測的力量,看得時間久了,讓你無端地心生惶恐,而且,你會感到頭暈目眩、昏昏欲睡。
難道,它們是一種催眠符?
很快我就否定了自己這種可笑的設想。催眠術雖然早在幾千年前就已出現,但其時多用於宗教儀式與占卜、祈祀等方面,且在實施催眠的過程中,施術者必須要進行一系列的肢體行為和語言行為,藉此影響到受術者的心理行為,才能達到催眠效果。古人常以〃扶乩〃來宣揚神鬼邪怪之說,事實上就是運用了催眠術。利用某種奇怪的符號讓觀看者進入催眠狀態,也太令人匪夷所思了。我現在唯一可以肯定的是,這些符號無疑有著它們特殊的作用,否則,作畫之人也不會無緣無故地將之融合在《黑公主》的背景之中。也許,李靈遇上這些怪異,和它們有著深一層的關係。
我決定帶上這些符號去拜訪這方面的專家,或許他們可以給我解開疑團。主意打定,我將《黑公主》小心翼翼地裝入資料袋,然後直奔民俗協會。
民俗協會坐落在湖濱路,是一棟五層的仿歐式建築,但由於年久失修,看上去灰暗而蕭落。最近幾年,湖濱路段加大改造力度,馬路寬敞了許多,周邊環境也煥然一新,走在這裡,讓人有賞心悅目的美感。在鱗次櫛比的鮮亮樓宇之間,民俗協會低矮陳舊的面容擠在其間,就像美女臉上的一顆黑痣,顯得突兀而格格不入。市場經濟的時代,民俗方面的蒐集整理工作得不到重視也在情理之中,所以,沒有人願意從事這種既費心勞力又沒有經濟效益的工作,留在這裡的幾位,不是上了年紀經不起折騰,就是沉迷其間不可自拔……周老就是屬於兩者兼而有之的一位。周老掛職副會長,在民俗方面的研究卓有成就,在國內外均享有盛名。
虹橋書吧BOOK。
第10節:奇詭的符號(2)
當我敲開周老的辦公室時,他正捧著幾張發黃的紙片在參詳什麼。
我報上名字,還來不及再說什麼,周老就開門見山地說:〃接到你的電話,我就一直在這裡等著你啦。那些符號帶來了嗎?〃
我取出《黑公主》恭敬地遞上,周老接過去,從桌上拿起老花眼鏡戴上,對我說:〃自己倒水,我就不管你了。〃他坐到那張陳舊的書桌前,細細地研讀起來,一邊伸出右手食指在桌面上劃來劃去。
我趁著閒暇,打
本章未完,點選下一頁繼續閱讀。