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的三個兒子中的第二個，第一個是巨狼芬里爾第三個是死亡女神和冥界女王海拉。這條塵世巨蟒環繞著整個北歐世界，嘴銜著尾巴，頭尾相接，象徵永恆。在古挪威人的想象中，凡人居住的塵世位於整個宇宙的中央，是一座巨大的城堡，而塵世巨蟒就盤繞在這座城堡的周圍，在諸神的黃昏到來的時候，它將激起可怕的波濤，並與雷神托爾相互爭鬥，挑起末日之戰最後與托爾同歸於盡！阿難陀 千首巨蛇，又名舍溼，出自印度神話，是支撐世界的存在。大神毗溼奴休息時就躺在它身上。那迦族的一員。作為毗溼奴神的乘物之一，隨時不離毗溼奴左右。每當一輪世界毀滅以後，阿南塔用自己的一千個頭把沉睡的毗溼包裹起來，漂浮在一無所有的水面上。等到毗溼奴醒來就開始新一輪的創世。毗溼奴化身為克利希那降生到人間時，阿難陀也化身為克利希那的哥哥巴拉羅摩，伴隨克利希那左右。 庫庫爾坎 羽蛇神，主宰著晨星，發明了書籍，建立了法制，給人類帶來了玉米。羽蛇神還代表著死亡和重生，是祭司們的保護神。在瑪雅人心目中他是帶來雨季，與播種、收穫、五穀豐登有關的神祇。在中部美洲文明中普遍信奉著他。一般被描繪為一條長滿羽毛的蛇形象。最早見於奧爾梅克文明，後來被阿茲特克人稱為奎策爾誇託，瑪雅人稱作庫庫爾坎。 薩麥爾 曾經的七大創造天使之一，身負12枚羽翼的蛇形天使。他在上帝創造世界時是唯一創造生命成功的天使。因此上帝讓他來管理生命。要將生命將盡的人的靈魂帶走；所以也可以說薩麥爾是最初的死神，在人間又以【死之天使】聞名。因無法帶走摩西的靈魂而被上帝責怪，其後墮落，稱謂地獄七君主之一。 許德拉 希臘神話中厄喀德那和堤豐所生的九頭蛇，身軀碩大無比，性情十分兇殘，擁有隻要吸一口氣就足以致人於死地劇毒氣息，生有九個腦袋，其中八個頭可以殺死，而第九個頭。即中間直立的一個卻是殺不死的。許德拉在阿耳哥利斯的勒那沼澤地裡長大，常常爬到岸上，糟蹋莊稼，危害牲畜。後被為了贖罪的赫拉克勒斯所斬殺。 八歧大蛇 日本神話中登場的巨蛇魔怪。有著八個頭、所以全身分為八個叉，這是名字的由來。眼睛如同“酸漿草”般鮮紅。背部上則長滿了青苔和樹木，腹部則潰爛狀流著鮮血，頭頂上則常常飄著雨雲（天叢雲），身軀有如九座山峰、九條山谷般巨大，非常喜歡喝酒。本來被作為水神崇拜。它從高志來到出雲，每年要吃一個女孩作為獻祭。正好此時素戔嗚尊（須佐之男）神從高天原流放到這兒，他以要求娶老夫婦的女兒奇稻田姬為妻為條件。用酒灌醉了八岐大蛇，殺了它，並在它的尾部發現了天叢雲劍（三神器之一的草薙劍）。八岐大蛇，是古時出雲地區水害的象徵。

阿斯克勒庇俄斯之杖中的木棒代表著人體的脊椎骨，也是人體中代表現在、進化、和靈性升進的“中脈”。纏繞在木棒的蛇則是因為希臘人認為，每年都會蛻皮的蛇。象徵恢復和更新的過程。“蛇”作為中西方神話中不可或缺的神話形象，貫穿了各自的神話歷史。在悠長的神話傳說中，西方神話裡蛇的形象有所相同，也有所差異。 創世神話各國各民族皆有，而在這些創世神話中往往可以看到蛇的蹤跡。有時它以創世者救世者的身份出現；有時。它又是滅世的惡神。蛇有捲曲自如的軀體，沒有腳而能奔竄，沒有翅膀又能騰越．往來不定，倏忽無蹤，出沒於叢莽，游泳於江河，眼睛詭秘，發出兇光。舌信開岔、伸縮可伯；全身有燦爛花紋，冬天死而不僵，春天蛻皮又生。這些都使人將蛇與神或者超自然現象聯絡起來，並對蛇產生崇拜、恐懼等，進而形成了大量的有關於蛇的意想的創世神話。 世界上的許多民族流傳的神話中都有有關蛇的傳說和崇拜。相較於中國創世神話中正義、以己獻身的蛇形象，西方創世神話中蛇的形象卻以陰險、狡詐、邪惡為主。 在北歐神話中塵世巨蟒也被稱為約爾曼岡德（jormangund），是破壞及災難之神洛基和女巨人安格爾伯達所生的第二個兒子。這條塵世巨蟒環繞著整個北歐世界，嘴銜著尾巴，頭尾相接，象徵永恆。在古挪威人的想象中，凡人居住的塵世位於整個宇宙的中央，是一座巨大的城堡，而塵世巨蟒就盤繞在這座城堡的周圍，在神的劫難（rok）到來的時候，它將激起可怕的波濤。在世界各地的許多文化中都有這種頭尾相連的蛇的形象，這種首尾相連的形象給予人們“輪迴”，“週而復始”的想像。蛇冬眠而脫皮重生，使人很容易想到永恆的生命和新生，更抹上了一道神秘的色彩。例如沃洛波羅斯（ouroboros），“ouroboros”的意思就是“咬著自己尾巴的蛇”，它頭尾相銜