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已打算能考上就升學，考不上就安心勞動。有的青年要求半日勞動，半日學習，黨支部同意了，說，學就學吧，不叫學也不安心幹。學了一個多月，有的知青看掙分太少，又上全班了。黨支部認為，只要家庭同意，就該支援，考不上，過一兩年自然就會安下心來《關於古家子大隊知識青年幾個問題的調查報告》，《團的情況》，1964年第11期。。
這個大隊黨支部對於青年雖然談不上進行教育，但還是非常寬容的。還有更多社隊幹部連這樣的水平也達不到，那些地區的回鄉知青，處境還要更糟。
我們在上一章中已經提到了知青的家庭出身問題及其這一問題對他們以及對社會造成的影響，並用相當的篇幅講述了遇羅克和他的《出身論》，這裡還有必要對家在農村的地富子女的處境問題特別提上一句。當時的“黑五類”所指為“地富反壞右”而“地富”居其首，50年代時他們能否加入農業互助組和合作社，就曾成為過一個問題，60年代尤其是“四清”之後，他們的處境之惡劣已不難想像，如果說在“###”前的大中城市，對待這些子女，尚有“出身不由己，道路可選擇”的政策多少進行一些約束的話，那麼在農村中，就連這樣一個形式上的約束也沒有了。
60年代以後，大學校門實質上已經對農村地主富農子女關閉。雖然“###”前沒有任何檔案明文禁止地主富農子女上大學，卻是當時的既成事
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