第420部分

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但安慰歸安慰，多一個張居正理解自己，還是於事無補……嘉靖有些沮喪道：“你倒是看得清楚，可又有什麼用？還是沒法說清誰是誰非……”

“聖人曰：‘夫物芸芸各復歸其根’。”張居正卻不這麼看，道：“臣的體會是，等到事情瞭解一段時間後，塵埃落定了，當事人都已經退出舞臺了，歷史自然會有定論。”

“什麼定論？”嘉靖有些急切的問，說完又解釋道：“朕問的是濮議之爭。”

張居正沉聲道：“看諡號！”

“看諡號？”嘉靖道：“你是說皇帝的諡嗎？”心中未免有些失望，因為輩宋以後，對諡號要求只用美諡、平諡，而不能用惡諡，也就是一味的溢美之詞，拿這個說事兒，難免不能讓人信服。

“不是。”張居正搖頭道：“是大臣的諡號！”說著伸出二根手指道：“微臣只據兩派首領人物的諡號，便可知故宋後世對他們的褒貶！”

“講！”嘉靖這下來了興趣，張居正這個方法，是他從沒想到的，但一聽就很有道理，因為官員的諡號，是由其身故後，士林討論之後，交由禮部頒下的，可以說是其一生的總結定位，自有高低之分。

而對兩派首領的蓋棺定論，無疑也彰示著宋廷後來對此事的態度……考慮到英宗短壽，三人定諡時，他早已駕崩多年，這結論就更加讓人信服了。

謹身精舍中檀香嫋嫋，張居正清聲而談道：“當事兩派主事者，支援派有韓琦，得諡忠獻！司馬光，得諡文正；而反對派的首腦王珪，有的文獻上說是得‘單諡文’，有的說是諡‘文恭’的，不過兩者都差不多。大褒大貶莫過於此，可見宋朝人的觀點已經確鑿無疑，所以微臣才敢大膽引用此事！”說著一叩到底，道：“皇上明鑑！”

嘉靖聽了沉思一會兒，便兩眼直冒金光，竟激動的連連道：“好！好！好！”可見被他徹底打動了。

袁煒則偷偷打量著張居正，心驚肉跳道：“難道此子作此文章時，早就想到會有今天？那可太可怕了……”

為何張居僅僅列出三個諡號，便讓皇帝失態，尚書心驚呢？這就得簡單介紹下官員的諡號了。要知道諡號這東西，可不是一般人能得的，必須要有百官和禮部共議決定，而且在宋朝時，皇帝在此事上沒有發言權，也就是說，都是死者同僚們商量出來的，所以可以看出當時人們對他的評價。

官員諡號不像皇帝諡號那樣一味溢美，不是亂起的，那在禮部都是有規定的。單說宋朝，一般都是一字為正一字為輔，也就是兩個字的。首字是對官員進行定性，對文官來說，最高的是‘文’，終宋一世，得‘文某’者不過一百四十人；對武官來說，最高的是‘武’，終宋一世，得‘武某’者，不過二十多人而已。

文後面的第二字，按照高低順序排隊，依次為‘正忠恭成端恪襄順……’武后面的第二字，按照高低順序排隊，依次為‘忠勇穆剛、德烈恭壯……’

還有一種更厲害的，就是文武雙全的，會得通諡，以‘忠’開頭，其中以‘忠武’者最美，因為這是千年偶像諸葛亮的諡號；其次是‘忠獻’，‘忠肅’，‘忠敏’等。韓琦既當過宰相又當過元帥，當然是文武雙全，得一僅次於諸葛亮的諡號，可以體現其在當時人心中地位之高。

當然絕大多數人，文就是文，武就是武，涇渭分明的。讀書人都有個理想，那就是‘生當太傅，死諡文正’，太傅是官銜的最高等級，而文正就是諡號的最高等級，士林公認，此是‘諡之極美，無以復加’，終宋之世，得此諡者，不過歐陽修、范仲淹等寥寥數人，都得是公認的德才兼備，毫無瑕疵的完人才行，司馬光能得此諡，便已被認為是無可超越的完美了。

而王珪的諡號，一說是‘文’，一說是‘文恭’，這倆可都不是什麼好諡。先說前者，‘單諡文’，這是給學問高深者所諡的字，得此諡者，本身是學問大家，但是和政治的牽連並不大，比如‘文起八代之衰’的韓愈，‘程朱理學’的朱熹，‘新樂府運動’的白居易，還有些名氣較小，也得此諡的，如楊億、李翱、陸希聲、權德輿等人，這些人都多多少少當過官，但都不算是國之重臣，參政也不深入，所以單諡‘文’，是專門是為了讚揚其在學問上的造詣。由於他們和國政的相對隔絕，所以沒有用另外一個字來配合，因為後面一個字無論是‘正’、‘忠’、‘襄’、‘愍’等等，都需要在政治活動中體現出來。

對政治家本身來說，除了學問之外，更看重的是對其為政的評價，也就是諡號的第二個字……如果缺失的話，實在不是什