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沈默在靈濟宮的講學，意味著王學又有新的一脈誕生，沈默將其稱為‘實心學’。這個學說體現著濃重的沈氏風格，那就是八面玲瓏，老少咸宜，竟然各方各面誰也不得罪，且都覺著很不錯。
對於心學北宗來說，他們本身就是以‘泰州學派’為主，而泰山學派就是沈默口中的‘功夫派’，沈默的實心學雖然同時說‘本體派’和‘功夫派’的不是，但聽起來更傾向於‘功夫派’，而且他的很多說法，都是來源於泰山學派，自然被視為同類。況且他所指出的，正是泰山學派始終無法成為主流的原因……如果只下功夫，不注重心的修為，難免行事脫離普遍道德，被人視為異端，自然不被主流接受……這是他們一直十分苦惱，卻沒有意識到原因的。所以蘆棚中的幾個泰山學派的長老，當場就被沈默征服了，整場講授都聽得如痴如醉，頻頻擊節叫好，等到最後，已經把他當成是承前啟後、開一代新風的宗師了。
而對於‘本體派’的心學南宗長老，沈默的‘心無本體論’雖然不那麼順耳，但沈默是他們的希望所在，他們寧肯認為，這是沈默在故意騙取北宗的信任，也萬萬不會拆他的臺。況且哪怕將來沈默仍然堅持不變，他們也不�
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