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先上表臣服……”一抬手,擋住黃臺吉的話頭,他繼續道:“我知道這不體面,但現在一切有你父汗兜著,你是為了孝道,不然朝廷就要把你父汗凌遲處死,你那幾個兄弟要是不答應,就是有意要逼你父汗去死。”頓一下道:“至少伊克哈屯會支援你,有了她手裡的五萬大軍,還有庫庫和屯,你那些兄弟又安敢不臣?”
黃臺吉的表情數變,最終定格為一臉陰沉:“你要我成為第一個被要挾的蒙古大汗?”
“一切都是有代價的。”鮑崇德喝一口馬奶子,不緊不慢道:“只要報酬足夠豐厚,何必去顧及虛名呢?”
“我能得到什麼?”黃臺吉咬牙道:“我是說朝廷能給我什麼!”
“你父汗……哦不,父王既然居住北京,那麼他朝貢的權力,就歸你。”鮑崇德道:“另外朝廷會發給你官服印信,委任你為土默特草原的唯一土司,同樣有朝貢之權,每年的賞賜比照你父汗例,這樣夠優厚了吧?”
“……”黃臺吉尋思許久方道:“在京城的互市規模太小,我要求朝廷開邊,常設馬市。”前面說過,朝貢之後,會在京城會同館開設互市,但那畢竟路途太遠,買賣的規模有限,蒙古部落上百萬人,根本就是杯水車薪。所以大明開放邊境,允許蒙古人自由貿易,才是解決他們生計困難的真正方法。
“這個麼……”鮑崇德沉吟起來。
“只要朝廷答應開邊互市,”黃臺吉以為他很為難,趕緊加碼道:“我可以保證效忠朝廷,不僅約束部眾絕不騷擾大明,還願意率軍征討不臣的部落,保證大明再不為邊患發愁!”
看到黃臺吉這副急吼吼的樣子,鮑崇德笑了。王崇古實在是摸準了蒙古人的脈象……其實元朝滅亡已經有二百年,雖然蒙古人仍然把打回中原掛在嘴上,但事實上,他們早沒了祖先的勇武和魄力,大多數蒙古人,包括蒙古貴族,只想著混吃等死或者醉生夢死罷了。可是他們的經濟結構實在太單一,物資實在太匱乏,必須要依賴中原的物資供給才能比較舒服的生活下去……單靠自己也能活下去,但那樣太艱苦,這種祖先習以為常的艱苦,現在的蒙古人已經受不了了。他們夏天想穿棉布絲綢的衣服,吃完肉以後想喝茶解膩,不想吃用皮袋煮的半生肉……
所以他們需要明朝的物資輸入,這就是在元朝滅亡後,兩族迅速和解,並相安無事了百多年的原因所在。但明朝對他們提供的牛羊馬匹,並不是必須,尤其是天下承平後,更是不需要這麼多良種畜力,這使雙方對貿易的依賴性嚴重不對等,原本互惠互利的貿易,也就被明朝當成可以要挾對方的手段,動輒以關閉互市相威脅。
當蒙古出現達延汗、俺答汗這樣的英主,統一了一盤散沙的各部落後,對明朝的威脅自然的大增,他們發現老老實實做生意,總是會被明朝的奸商欺負,還是用搶的比較划算。幾次搶劫之後,雙方徹底交惡,互市自然關閉,以後蒙古人要什麼,就只能靠搶了。
但過了十幾年好日子後,他們發現搶劫的收益日漸枯萎,付出的代價卻逐漸增大……而且明朝邊軍頻繁的燒草、搗巢,都對各部落的生產和財產,造成了極大的破壞,使他們意識到,再搶劫下去,只能讓日子越來越難過,必須要換一種思路了。
所以俺答才會二十年如一日的請求封貢,這不是他自己突發奇想,而是蒙古全族的呼聲,畢竟為了幾塊茶磚、幾口鐵鍋,就得拼死拼活的日子,誰都有過夠的一天。但他們的熱臉卻貼上了冷屁股——當時俺答的交涉物件,世宗嘉靖皇帝和他的大臣們,對此深惡痛絕,認為所謂封貢互市,是跟宋朝講和歲貢一樣的辱國之舉。
其實明朝的邊臣邊將們,向來是贊同封貢的,因為馬背上的民族來去如風,又有廣闊的草原和大漠作為機動,就算以洪武永樂之盛,也無法將其消滅,反而使其愈加兇頑能戰,對邊關的危害也就越大。王崇古是老邊關,自然直到其中的厲害,在他看來,通貢互市不僅不會損害國家的體面,還會使朝廷以極小的代價,約束住蒙古人的行為,使其收斂兇性,逐漸馴服。
但他也知道,只有在實力對等的前提下,才會有長久的貿易。而對於封貢互市來說,最大的障礙從來都不來自蒙古人,而是來自北京,來自那些站著說話不腰疼的大臣們。
大明的官員,為什麼對蒙古的態度如此強硬?說起來,這裡面有一些歷史淵源……就是每個朝代總會總結前朝亡國的教訓,繼而奉為百世不易之鐵則。比如本朝總結故宋,就認為求和納貢是亡國之根源。久而久之,便在士大夫中形成了一個情結,那就是對外只能開戰,
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