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“我們應該就此問題向中國政府抗議!”海軍部長丹尼爾斯很不耐煩政治會議變成宗教會議,但他卻不敢有什麼抱怨。因為他很明白,美國不是英國,英國的外交是以實利為中心,而美國的外交則以上帝為中心。

“無法抗議。”衛理早就想過這個問題,“這其實就像美國的大托拉斯橫掃中小型公司一樣,無數農民組織成農會,而農會就是一個大托拉斯,他們採購農業所需原料的成本遠低於非農會成員,而售出農產品則高於非農會成員,他們掌握著農產品加工工廠、運輸工具和銷售渠道,單個農民不可能親自將自己的農獲運抵城市,但農會可以。”

“那麼,我們只能請中國政府保護教民,給他們和農會一樣的待遇。”國務卿蘭辛看了沉默的總統一眼,提議說道。

“那麼中國政府將要求他們加入農會,而加入農會則等於放棄信仰。”衛理搖頭道。“我們曾經做過這樣的嘗試,但中國外交部和農業部認為這只是一種經濟行為,和政治以及宗教無關。比如,他們例舉說,中國的化學肥料工廠現在是由中國總農會控股,銷售給農會會員和非農會會員的出廠價格其實是一樣的,但是農會是直接購買,不存在經銷商,而非農會則存在;肥料運輸上,農會是自運而非農會是他運,這就造成了極大的價格差異。

肥料如此,農具、種子、銷售農產品等等也是如此,這確實是經濟問題。當然也包括政治問題,比如政府所給予的農業補貼和優惠全部都給予的農會,而不是教民。可教民的人數在中國實在太少,而且太分散,他們沒有辦法再政治上獲得力量。”

“愛德華,我需要你給我一份詳細的,關於中國傳教事業問題的報告。”威爾遜終於開口說話。上一次說服他轉變對華策略的好友豪斯上校現在正在歐洲,他此時忽然有些後悔那次倉促間變更了對華政策,使得中日之間走近。

只是理想和現實之間往往存在著很大的矛盾,從現實利益來說,中日聯合或者中國崛起都不符合美國的利益;而理想上,讓中國人廢除漢字、信仰基督才最符合美國價值觀,但,這兩者之間互相沖突。在楊竟成強勢的領導下,中國必定崛起,美國如果阻止,那主的事業一定受損;不阻止,則太平洋對岸將出現一個可怕的敵人,特別是中日之間趨向於結盟,這種融合不光是美國應該阻止,整個文明世界都要阻止。

威爾遜想到此,他又對蘭辛說道,“我還需要馬上見到賴斯先生[注4:]。你告訴他,事情關係到世界和平。”(未完待續)

ps:注1:1900年11,2808萬人,1912年23..5萬人,1949年70萬(官方),國基督教史略,p248;

注2:1870年36.9441萬人,1900年74.1562萬人,1915年為151.91萬人,1949年,270萬(官方)伯倫史學集,p325

注3:胡適,四十自述,《名家傳記》,新緣文學社編,1934年版,p107。

注4:英國駐美國大使。

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