知恩報恩提示您：看後求收藏（第7部分,草根皇帝:布衣劉邦,知恩報恩,630看書），接著再看更方便。
請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。
得最後的勝利。我們從歷史的記載上，看到更多的是劉邦的功臣受封得益。實際上，漢初的百姓得益也非常多。秦王朝窮奢極欲，收天下之賦。至漢初，百廢待興，然而賦稅並未增加，反而有所減少。宋·周密《齊東野語》雲：“井田之法廢，賦名日繁，獨兩漢最輕。自高、惠以來十五稅一，文帝再行賜半租之令。景帝元年亦嘗賜半租，至明年乃三十而稅一，即所謂半租爾。……是知三十稅一，漢家經常之制也。”這個持續了數百年的情況說明，劉邦勝利的最大受益者並非他本人和他的部下，而是廣大人民群眾。這符合老子所說的“民之飢，以其上食稅之多，是以飢”、“故聖人云：我無為，而民自化；我好靜，而民自正；我無事，而民自富；我無慾，而民自樸”的主張，而司馬遷的評價也有了落腳點。
菜先生之論可謂一矢中的，無奈“木秀於林，風必摧之”，一代梟雄劉邦也難免陷入“樹敵者眾，嫉恨者廣”的怪圈。然而，因出身低賤，以無端小事而獲千古罵名，恐怕是劉邦自己當初也沒有想到的。
2。“為天下安用腐儒”的道理
事實是，深受秦始皇###的儒士們，在當時的大變革中也大都願意爭相投靠劉邦，盼望發揮作用。無奈他們的“仁政理論”，在劉邦與暴秦和項羽虎狼之師的殊死搏鬥中幾乎無任何作用。劉邦雖然也反對焚書坑儒，但畢竟更認識法家的重要作用。戰火燃眉之際；他對於儒生喋喋不休的說教，有時表現出不耐煩而採取“大不敬”的態度，本來也不難理解。
熟悉那段歷史的人都清楚，如果劉邦聽信儒生“仁義禮信”之說，他就不會採用張良、韓信“兵不厭詐”之計謀，先燒棧道，再修棧道；更不可能在與項羽訂立“鴻溝停戰之盟”後，違心地接受張良、陳�
本章未完，點選下一頁繼續閱讀。