第31部分
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快樂等,你不用付出很大 的代價,而是在享受代價。 其他兩個影響相當大的因素從汽車駕駛者協會中的一些例項中可以看出來。首先,酗酒者要 清醒地認識到他們自己對酗酒行為的控制是無能為力的,並不是因為他們不想戒酒。這不是 他們無能為力的理由。沒有任何一個心智健全的人願意淪落為一個酒徒,給自己和家庭帶來 無盡的痛苦和折磨。當一個酗酒者清醒地認識到他需要一個較強大的力量幫助時,那麼他已 經接近改掉惡習的成功邊緣了。酗酒者的惟一希望就是能有一個強大的力量源泉來幫助他們 。 只有當酗酒者認識到這一點,他們才有希望真正改正。對於吸毒者中的頑固分子來說,也同 樣如此。汽車駕駛者協會和它的會員不會聽憑酗酒者用種種理由和藉口來逃避責任。如我出 生之前媽媽受了失控的馬驚嚇,我被同學孤立,我媽媽太早地忽略我,等等。酗酒者將不得  '返回目錄'  
第五章:拋掉惡習建立好習慣(4)
不承認,因為他們飲了過量的酒,他們才被稱為酒徒。從心理角度講,必須讓每個人意識到 不管出於什麼藉口,每個人一旦形成破壞性的習慣,那麼沒有別人,只有他自己才是惟一的 受害者。每個人都應該正視這個事實。只有當他明白了其中的道理,並且勇於為自己的所作 所為負責時,他才會採取積極的措施來改掉這種習慣。 人們常常會面對這樣的現實:他們曾以為可以讓他們放縱的理由已經不復存在。例如,他們 曾因為缺乏安全感和迫切需要同輩人的接受而開始抽菸、詛咒、賭博、酗酒、吸毒,等等。 當 他們意識到自己已經得到了安全感和其他人的接受時,當他們已經建立起健康的自我觀念時 ,他們會從這種束縛中解放出來,而且,他們改正惡習的可能性將會大大提高。 一個精力充沛的年輕人——或許是個運動員——與生俱來無窮的精力,需要很多的食品供應 。但是,當體力消耗降低時,吃很多食物的需要應該已不再存在,可是對食物有較大需求量 的習慣已經養成。這個時候,弄清自己目前的需要和最感興趣的食物將十分有益。應該把以 往的飲食習慣轉變為選擇性地進食,最大限度地利用食物, 第三步是替代。廢除壞習慣並不複雜,你要做的僅僅是用—種好習慣來代替一種壞習慣。酗 酒者在身體上常與酒宴、吧檯相伴,在精神上與厭倦感、遊手好閒、發牢騷等情緒為伍。而 現在則不同,他們在希望和激勵的積極氛圍中與樂觀、勇於奉獻、關心他人的朋友為伍,與 過去徹底決裂。當你決心開始與壞習慣告別時,最好能有一種新的行為或習慣來填補這個空 虛。從心理上講,這非常重要。當酗酒者看到不再酗酒的好處時,看到發生在他們自身和其 他人生活中的巨大變化時,他們會重新樹立目標。平生第一次,他們感到了“成功的甜蜜 ”,並看到了它的成效。 壞習慣的規念一般存在於你的頭腦中。相對而言,抽菸、喝酒、吸毒的生理需求是很小的, 我建議你再回頭讀讀這一部分的第三章。用好的、健康的、令人振奮的、使人自信的觀念來 填充自己的大腦,從書上和口語中獲得“你能做到”的信念。一個人不能同時關注於兩件 事情。只要你的大腦被這些東西佔據,那麼,你就會有一種渴望永遠的成功與歡樂的熱切追 求,並以之來塑造自己,而不是對壞習慣念念不忘。換句話說,不要不明智地看待自己的習 慣,而要儘量成熟、睿智地看問題,要保持思想端正,時刻關注積極上進的思想和觀念。 戒菸甚至也可以變得很簡單——我並不是說容易。我的好朋友比爾·斯克蒙醫學博士,認為 戒菸是件較簡單的事。假如你染上煙癮無力自拔,在你的口袋裡裝一本新約全書吧。當抽菸 的慾望襲來,即使只是可能襲來時,你的腦海中會浮現出習慣性的取煙動作的念頭,你伸手 取煙,但是你手指觸控到的是上帝關於養生惜生的誡語,而不是縮短你壽命的香菸。聽從了 上帝的養生惜生的誡語,你再也不會有抽菸、喝酒的肉體需求了。一段時間之後,這種措施 會成為自覺行動,又一個壞習慣被消滅了。這會增加你的壽命。現在不僅抽菸的念頭灰飛煙 滅,而且更重要的是,以後,你的熱能再也不會因抽菸而流失了。 我已經知道了 為了廢除這種壞習慣,我建議你經常看看關於自我觀念的篇章。這樣,你將會經常想到自己 是個有用的人。在改掉壞習慣的過程中,你付出了,也得到了,這是你應該得到的。回頭再 看看關於目標的那一章,學學怎樣獲得
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