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也是這樣,一看太簡單,不好好聽,輪到他講課,才發現不是那麼回事,這時候再來聽我的課,感覺就不一樣了。越聽越覺得複雜、深奧、難以掌握。再上課,越上越難,難到上不下去,後來,有些人得了講課恐懼症,有的乾脆嚇跑了。
世上事就是這樣:越深奧的看起來越淺顯,越複雜的看起來越簡單,越困難的看起來越容易。你看崔永元做主持,表面上好像很輕鬆很容易,但是如果細細體會話的背後,太不簡單了。這就叫四兩撥千斤,撥萬斤。一個難題,舉手之間就解決了,而且引出了一片新的天地。
3?成人的義務是為孩子營造
一個美好的氛圍
人是環境的產物,而環境又會顯現出一種氛圍。真正對孩子起作用的是這種氛圍。老師是不是具有營造氛圍的能力非常關鍵。這個氛圍必須要有很高的文化含量,比如講故事,這個故事如果從我們的老師嘴裡講出來就會形成一種氛圍,但從一個文化品位不高、沒有充分愛心的人嘴裡講出來,效果就會截然相反。
氛圍並不是教室佈置得多麼美好,教學器材多麼高檔,氛圍是老師身上散發出來的。如果老師不能散發這樣的氛圍,就無法吸引孩子,如果老師能夠散發出這樣的氛圍,即使將孩子帶進一座非常寒酸的小土屋裡,這個小屋也會熠熠生輝,孩子的整個身心都會被老師吸引。老師的身體的語言,老師的形象、表情,老師的講述、對答早使這個小土屋具有非凡的吸引力。相反,即便將屋子和器材置辦得很好,而授課的老師不能營造氛圍,這一切也會變成冷酷的刑具。
老師是什麼?是種植孩子內心美好感覺的土壤。如果土壤營養豐富,莊稼就長得茂盛;如果土壤貧瘠,莊稼就會顆粒無收。
氛圍的力量永遠大於教育者的力量。孩子成長的氛圍只有成人才能營造。成人營造什麼,孩子就是什麼,這就是我們古人所說的〃近朱者赤,近墨者黑〃。
心靈的果凍
氛圍是怎樣營造出來的呢?就是愛,就是智慧,就是老師所表現出來的口氣、表情、身心等所散發出來的資訊,是不是能夠讓孩子感覺到美好、祥和、關愛以及很高的文化品位……
老師作為整個場景中的一個部分,他如果有很高的文化素養,對孩子關愛了,他就有可能以一面旗幟的形象與孩子形成交流,孩子就會將他作為一個具有人性光輝的符號去愛戴,他自己也會受到人性光輝的照耀。要是老師總是在表演一個教師的角色,他的內心就不會有更多的空間去關注孩子的心靈。結果就是孩子配合他教學,而不是他幫助孩子成長。
所以說,當老師站在講臺上的時候,實際上是忘我的,是沒有自我的,老師的心裡只有孩子。而當老師的心裡只有孩子的時候,他就成為教室場景的一個部分了,就成為教室的環境了。
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第41節:一、是教育,不是招數(7)
比如說,一些成人都要教孩子懂禮貌,見了所有的叔叔阿姨都要問好,臨走的時候都要說再見。我們調查了一下,其實所有的孩子對這件事情都痛苦萬分。
但是我們又不能讓孩子沒有禮貌。怎麼讓孩子有禮貌呢?我們規定,所有的老師見了孩子都得先問好。因為成人已經有了多年的知識學習,心智成長也已經完成,並且有很好的文化修養。孩子還是一個脆弱的小苗子,沒有多少經驗與社會閱歷,為什麼成人不先問候一個不是成人的人呢?所以,我們要求所有的家長不要逼著讓孩子跟老師說再見,向老師問好,而是老師必須先向孩子問好。如果這個孩子向成人問好了,成人沒看見,有人告訴他了,他要立刻攆上去說:對不起,我剛才沒聽見你問我好。得補上,否則孩子就會受到傷害。
後來所有的孩子見了老師都主動問好,一邊喊著老師好,一邊揮著手就過來了。禮貌已經成了他們的人格狀態了。甚至發生過這樣一件事:有一個孩子在幼兒園,老師正在罰她站,突然看見有個老人正在窗外朝裡面看,她便大喊一聲〃奶奶好!〃引得全班一齊跟著向那位老人問好。
紀律也要從孩子的內心入手,外在的約束必須建立在內在認同的基礎之上。我們有個老師非常愛孩子,孩子怎麼鬧都不發火。可是過了一段時間,孩子不尊重她了,胡鬧,課堂上吵成一團。有一次,她哭著對我說:李老師,我當不了這個老師了,我想辭職。
於是我就示範給她看,我沒喊著讓孩子們安靜下來,也沒逮住一個不守紀律的殺雞給猴看,但是孩子很快就安靜下來不鬧了。三兩下,就把那
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