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趙楷又開口道:“第二件大事,當然就是辦學了!不僅要辦書院,而且還要辦蒙學、鄉校,還有書院和蒙學、鄉校編纂統一的課本,規定統一的學制......其中,深入民間的蒙學、鄉校不僅要管教書育人,還要儘可能的承辦和指導民間的祭禮。

而第三件大事,則是傳播我儒家仁義道德於四方!我們儒家的道理那麼好,可為什麼四方諸國之中採用的不多呢?而佛教起於天竺,卻傳播到了我朝的土地上?我們的儒學為何沒有傳到天竺?吾身為儒者,每每念及此事,就深感不安和羞愧。卿等都是大儒,是不是感到不安和羞愧呢?是不是想效法先賢,仗劍傳道,布仁義於四海,傳美名於萬代?”

大成殿廣場上的大儒們當然是不會把趙楷關於“傳播儒家仁義道德”的這些話當真的。在大宋當官多好啊?幹嘛往外跑?還去天竺傳儒......天竺在哪兒呢?怎麼去啊?還回得來嗎?好好的誰去啊?

哦,也不是每個人都這麼想的。也有人知道誰有可能要去“傳播儒家仁義道德於四方”了.....耿南仲、李清照、呂本中他們就知道!

他們自己恐怕就要跟著倒黴的趙桓一起跑路去南洋傳播儒家大道了。

因為趙楷丟擲了的儒學宗廷、儒門分會、儒家大會,對大成殿廣場上的絕大部分儒者都是極有吸引力的。

這些不知道禮義廉恥的偽儒在接下去的幾天內,一定會去投靠趙楷這個亂臣賊子,以換取一定“儒官”的烏紗帽。

而這些“偽儒”一旦投靠趙楷,那麼東南七路的民心士氣很快就會瓦解......除了儒官的烏紗帽,趙楷還能在東南七路的地盤上封出許多個官!

甚至還可以在金陵城內設定一個“留守朝廷”,這又是許多個官。

那麼多的官帽子可以收買多少人啊!

而且趙楷又不是金賊,他是大宋的皇子,還是莊宗先帝心儀的繼承人,還有莊宗的遺詔——雖然那個遺詔並不合法,但的確存在,有許多人可以證明。

對於那些一心求官的“偽儒”而言,趙楷可以提供的大義名分已經足夠多了。

所以金陵天子危矣,南宋危矣!

......

“臣迪功郎、安井鎮監鎮朱松,拜見官家!”

儒門大會第二天的會議剛剛結束,趙楷下榻的衍聖公府外面的就變得門庭若市了——前一天會議結束的時候,可沒人來衍聖公府前請見。

而今天的會議一結束,就有不少東南七路過來的儒者,來到到衍聖公府請見了。

而趙楷現在還得裝一裝禮賢下士呢!

所以他是來者不拒,一個一個和他們見面交談,表現的極有風度,一看就比趙桓要強出許多啊!

而現在輪到了今兒上午第一個向趙楷發問的朱松來見駕了。

聽朱松報上了官階和差遣,趙楷就露出了非常驚訝的表情:“喬年,你是太學上舍生,還是重和元年的進士,入仕都十幾年了,怎麼還只是個迪功郎和鎮監呢?”

聽見趙楷喚自己一聲“喬年”,官場蹉跎了十幾年的朱松馬上就想起自己當初在開封府讀書為官時,曾經同趙楷有過幾面之緣......沒想到趙楷當了天子都沒忘記自己!

這朱松感動得眼淚就下來了!

“官家,臣,臣才具有限,難當大任,而且吳國王重用武進士和能帶兵的書生,而輕視臣這樣的儒官,所以自靖康年來,臣就沒有升過官。”

趙楷心說:你在宣和之難前的官好像更大一些啊!官運那麼差,應該不是才具不足,而是犯了什麼大過,被降了級吧?也不知道是貪汙還是辦錯了案子誤殺好人了?

不過沒有關係,朕還是要拉攏你的,要讓大家都知道,即便如你朱松這樣無能昏聵的官,只要肯投靠朕,一樣可以升官發財的。

這叫千金買馬骨!

想到這這裡,趙楷連連搖頭,“這也太不應該了......你朱喬年的文采還是很不錯的,怎麼也能勝任一個儒臣的!這樣吧,朕身邊還缺一個說書。不如就讓你當吧,寄祿官先轉到承務郎吧。”

聽到趙楷說的這些話,朱松都哭了!

說書啊!不是在茶館裡面說書,而是崇政殿說書啊!

而承務郎是京官啊!朱松的迪功郎是個最低階的選人,而且他這輩子也很難有機會改官,恐怕要永淪選海了。沒想到現在居然一步登天,不僅改了京官,而且當了說書,今後的仕途可就一片光明瞭!

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