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美女主持人眼睛笑成了兩輪新月,在公佈正式開始後,到場的評委會專家都各就各位,準備對同學們的智力答辯進行評析。
各界新聞媒體也拿出十二分的精神來爭相報道這場競賽盛況。
“第一題!請朋友們回答!是先有雞還是先有蛋?”美女主持人拿著麥克風,對著全場所有的人,用她靈動的聲音說。
許多人舉起了手,在主持人示意下,第一個最快按響答鈴的男生站起來說:“是先有蛋!”
馬上另外一個男生站起來,說:“是先有雞!”
同時,一個女生站起來說:“雞生蛋,蛋生雞,這個不好定論!”
主持人對著八個評委示意,八個評委則笑笑,對著會場的人說:“有哪位能說出理由來!我就給他加十分!”
氣氛一下子熱烈起來。
許多人都站起來,從各種進化或者變異及新物種等方面進行闡述,可是沒有一個人能闡述清楚的。
高亮和張雨萍坐在臨近的位置上,張雨萍凝思起來,對著高亮說:“老公!大學知識競賽怎麼出這麼個沒有意義的題呀!”
高亮用手捏了一下張雨萍可愛的小瓊鼻,嘻嘻一笑說:“老婆!你懂什麼?這叫辯論!大學畢業還要寫論文呢?進行論文答辯!”
“下面還有人能闡述出來嗎?有請!”美女主持人在眾評委直襬手的情況下做著最後的邀請。
會場寂靜了。
“我來講一段故事吧!”高亮站了出來,他在眾目睽睽之下,很大方地走到舞臺上,對著麥克風說:“先有雞還是先有蛋?這是一個古老而又難以解決的問題。有一個民間故事,說諸葛亮三氣周瑜,周瑜問了諸葛亮一個難題:先有雞還是先有蛋?諸葛亮回答說:先有雞。
周瑜冷笑著說沒有雞哪來的蛋。諸葛亮反問道:如果第一個蛋是種蛋,又哪來的雞。周瑜一聽為之語塞,氣自外生,血從內潤,開始大口大口地吐血。這個民間故事牽強附會,漏洞百出,對“雞蛋難題”的解答沒有實質性的幫助。周瑜的質問固然莫名其妙。諸葛亮的反問那是詭辯滔滔的了。
但從這個民間故事卻可以感覺到“雞蛋之爭”是多麼的佛光普照,多麼的深入人心。先有雞還是先有蛋?“先雞派”認為蛋是雞生的,所以是先有雞。“先蛋派”認為雞是蛋孵化的,所以先有蛋。這是邏輯上的大麻煩,蛋固然是雞生的,雞難道就不是蛋孵化出來的?
真可謂雞說雞有理,蛋說蛋有道!雙方都陷入了迴圈的怪圈。就好象在一個圓內跑步,分不清誰前誰後了。先有雞還是先有蛋?對於這個千古難題,很多大師聖賢都回答不出來,可是我回答得出來!因為我比他們厲害得多了……”
高亮的一番口若懸河的演講讓眾評委睜大了眼睛,會場一片寂靜,就連一根針落地的聲音也能聽得見。
“好!好!”八大評委過了半分鐘之後,情不自禁地鼓起了掌。
張雨萍在臺下,為老公的精闢演講而高興,真想不到,老公竟然這麼有答辯口才!怎麼以前沒有發覺呢?
高亮繼續口若懸河地說:“我是一個十足的懷疑主義者,對於這個“雞蛋之爭”我首先想到的是一個笑話。笑話是這樣的:司機參加“開車六級面試”,考官問司機:假如前面有一個人和一隻貓(就是最近在各大論壇引起軒然大波的那種動物),你是撞人呢還是撞貓?
司機毫不猶豫地回答:當然是撞貓!考官說:錯!你應該立即剎車!立即剎車!這才是問題的正確答案!考官給司機的是一個思維的陷阱!問題在於你要跳出陷阱的束縛!這樣才有廣闊的選擇空間。正是:柳暗花明又一村也!“雞蛋之爭”的問題也在這裡。這個問題最早的提出時間已經很難考證了,但是可以肯定的是提出這個問題的背景,那是在科學極其不發達的年代提出來的。
所以最先也最應該做的,不是如何來回答這個問題,而是對問題的科學性進行質疑。進化論告訴我們:任何生物都是在不斷進化演變中的。那麼又何謂雞何謂蛋呢?怎麼從時間上來界定雞和蛋?先有雞還是先有蛋?那麼這個雞是指哪一年的雞,蛋又是指哪一年的蛋?很明顯問題討論的物件本身就是模糊不清!
從數學的角度來講,只能這樣來討論:2005年是先有雞還是先有蛋?2004年是先有雞還是先有蛋?2003年是先有雞還是先有蛋?……以此類推直至第一年!而且每年的答案不一定是一樣的。這就是說“先有雞還是先有蛋?”將隨著討論時間的不同,而呈現不同的答案!
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