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坦一樣的偉大。
這種悲劇是絕對不能在自己身上發生的,所以從一開始白棟就要提出最正確的觀點、破除天圓地方的學說,建立自己的‘圓球’學說。秦國可不是古代歐洲,權傾老秦的白子有的是時間去闡述和證明自己的觀點,不用怕像布魯諾一樣被人送上火刑架。
“我們所在的世界是個圓球,它就像所有的圓形物體一樣,有著兩個頂端的‘圓心’,有著位於周長最大處的‘圓道’......所以我們無論從這個圓球上哪一點劃出一條線,它都會再次回到這個點上,而這條線,我們就可以稱它為‘本初子午線’。如果這樣的線再多一些會如何呢?我們可以看成在這個圓球上多了一張‘漁網’,有著無數個網格,而網格與網格之間的距離就是‘經度’了。有了這個人為創造出來的經度,再結合牽星術得出的維度,那就可以輕鬆釐定任何一個位置。”
白棟已經儘可能用老顏儉他們能夠聽懂的語言來講述‘本初子午線’和‘經度’了,為了更形象生動,他甚至讓公輸家做了一個木球,自己拿筆在球上畫出了一道道經線:“本初子午線其實可以定在任何一個地方,比如周王室的王宮、魏國的大梁、甚至是蜀國中隨便的一個小竹樓。可我還是準備將它定在老秦,嗯......就讓他從君上所居住的宮室穿過去,到時這個世界都要以我們老秦為源點,才能計算出他們所在的經度。”
這個人徹底瘋了!
老顏儉等人聽得目瞪口呆,就連因為曲轅梨的發明而極為認同白棟的農家許子也吃驚地瞪起眼睛,像看怪物一樣看著白棟。楊朱狠狠一巴掌拍在身旁衛鞅的大腿上,他想站起來喝彩,卻被衛鞅一把扯在了座位上;這小子可真是了不起啊,不愧是連我都要甘拜下風的人物......居然說我們居住的世界是個圓球?他婆姨的,如果這個世界是個圓球,一望無際的關中平原怎麼解釋?怎麼不見老子出了門就一路滾下去呢?老秦人站在這個圓球上不掉下去,那魏國人豈非一定要掉下去了?更別提楚國人了......不過很有趣啊,這種奇談怪論是老子最喜歡的。
他就是唯恐天下不亂,老顏儉卻是氣得直哆嗦;牽星術和緯度概念他還能勉強接受,那是因為白棟的立腳根基並未脫離學家大道,畢竟觀星之術也是從殷商時代就傳下來的東西,雖然不入百家之眼,好歹也算門學問。
可說世界是個圓球就太過匪夷所思了,你要訂立什麼本初子午線就訂立,要定在秦國就定在秦國,誰讓是你小子提出的呢?可這跟世界是方是圓有什麼關係?如此宣揚歪理邪說,豈是正派學養之道?堂堂的鳳鳴書院這是要走向旁門左道了麼!
老顏儉是必須要反對的,在他看來這已經不是學術分岐問題,而是一個原則性的問題。對待這樣的歪理邪說,百家學派就應該群起而攻,好讓這小子清醒清醒。
學術上的戰爭有時比真正的戰場更可怕,老顏儉也顧不得白棟的顏面了,當即就要拍案而起,幸好被孟珂一把拉住了;孟珂倒也不是比他修養更深,只是私下裡得到了田因齊傳來的訊息,知道田因齊日後是要擁護白棟做稷下學宮主學的,這小子既有如此難得機遇,又怎會無故自汙?他既然說這個世界是個圓球,那就必有緣故,不妨先聽聽再說。
與夫子們相比,臺下的學子更為反應激烈。公子少官的笑聲最大、而且他是笑得上氣不接下氣、連捍衛白家哥哥的使命都丟棄了;一些女學子則是驚撥出聲,紛紛捂起櫻唇,她們想不通年輕英俊才華出眾學識淵博的白子怎麼會突然說出這種話來;唯有無顓的眼睛突然亮了起來,他緊緊盯著白棟,只希望白棟儘快說下去;木西京和趙姬同為學子中的佼佼者,卻都在皺眉苦思,一時難以理解白棟的話。
“大家並沒有聽錯,我們所在的世界就是一個圓球,而且是漂浮在空氣中的圓球!而且在我們腳下很遠很遠的地方,也有人在生活著,他們在圓球世界的另一面,所以我們也算是在他們的腳下......”(未完待續)
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