第11部分

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趁著天還沒黑，我翻開了《夢境的毀滅》，作者是S大的心理學教授許子心，他在三年前留下遺書失蹤了。在許子心失蹤的前幾天，我的朋友也是S大的歷史系老師孫子楚，他在許子心的實驗室裡聽到了一種奇怪的歌聲——這歌聲如今出現在了蘇天平的DV裡，從“明信片幽靈”女孩的口中唱出，進入了我的耳膜和心臟。

是的，這之間必然有一定的關聯！而一部長篇懸疑小說寫到這個階段，就必須給讀者透露一定的資訊，以便讀者猜測後面的結果，這是作者應該留給讀者享有的權利。

昨天我看到了《夢境的毀滅》的第二章，現在我草草地把它翻過去，直接跳到了第三章：“夢的解放”。

第三章的開頭是這樣寫的——

你有在黑夜裡聽到過尖叫嗎？你一定聽到過，許多人都有過這樣的夢：在黑夜中被某個人或陰影追逐著，你不知道自己是誰，也不知道身後追逐你的又是誰，更不知道腳下的路通向何方，直到一腳踏空急速墜落，就像掉進了一個深井之中，在你墜落到井底前的一剎那，必然會大聲地叫出來，然後就在床上睜開眼睛，摸著自己的胸口慶幸地說：“這只是一個夢。”

……

弗洛伊德晚年將無意識理論與人格理論結合起來，形成其人格結構理論：人格分為“本我”、“自我”和“超我”。“本我”代表人類本能，主要是愛戀本能即性本能，它存在於無意識中，遵循動物原則：“自我”是與外界接觸的人格部分，它起到調解者的作用，根據外部世界的規則，對“本我”的要求做出各種反應，時而壓抑時而釋放：“超我”是人格中代表道德和良心的部分，它嚴厲監督著“自我”的一切行為，一旦“自我”違背了“超我”的意志，“超我”就會用內疚感和罪惡感對其懲罰。

……

夢是人類個體實現心靈解放的必由之路。“本我”與“超我”在夢境裡產生了強烈的衝突，這就是惡夢的誕生。在“本我”與“超我”的鬥爭中，又產生了一箇中間的調和體——“自我”。於是，人類透過“自我”和“超我”約束著“本我”，進入了一段更為複雜的心靈史。

……

夢是一個墜落的過程，永無止盡地自由落體，你永遠都無法抵達地面，宛如你永遠都無法觸控到世界的另一面……

“世界的另一面又是什麼？”

讀到這裡我不禁自言自語起來，只感覺下半身在發飄，彷彿腳下的地板陷落下去了，整個人真的墜入了一個無底深淵——坐高速電梯下降時也是這種體驗吧？

沒錯，小時候我常做這樣的夢，這究竟代表了哪一種恐懼呢？

但至少可以肯定的是，我們每個人都存在恐懼。我想這可能是源自人類的胎兒期，我們蜷縮在子宮中的脆弱感吧。

人人都是脆弱的，我們如何才能夠堅強起來呢？

回頭看了看窗外，天幕正漸漸地暗下來。

夜

“不知道今晚會不會下雪？”

忽然，我的朋友B君，用充滿了悲天憫人的語氣哀嘆道。

抬頭看著飯店外面的夜色，在霓虹燈的掩映下，幾對男女手挽著手匆匆走過，全都被寒風吹得瑟瑟發抖。

黃昏時我從蘇天平的房子出來了，因為我接到了B君請我吃飯的電話，現在我們坐在這間小小的湘菜館裡。

與朋友幾個鐘頭的閒聊，絲毫不能減弱我心裡的緊張，我儘量掩飾自己的忐忑不安，還故意裝出一副春風得意馬蹄輕的樣子。B君始終在高談闊論，其實我心裡聽到的，都是那“明信片幽靈”的歌聲。

晚上十點，終於結束了這頓飯局。B君買單之後還要拖我去唱K，但被我毫不猶豫地拒絕了，因為我生怕在KTV中，唱出DV裡那奇怪的歌聲來，到時候豈不是要把孤魂野鬼都引來了。

B君打的先行離去了，我一個人獨行在夜上海的街道上，不知今晚是否還要回蘇天平的鬼地方？

就這樣漫無目的地走過兩條街，發現兩邊的行人越來越稀少了，這裡雖然是上海的市中心，卻是個鬧中取靜的好地方。附近有個著名的旅遊景點，白天會有許多全國各地的遊客，但到晚上就沒什麼人了。

忽然，我發現眼前的這條街有些眼熟，儘管過去從沒來過這裡，但馬路對面的好幾個店鋪，都彷彿在哪裡看到過似的。心裡湧起了一種奇怪的感覺，似乎有跟繩子繫到了手上，正悄無聲息地牽著我向前走去。

一團火，黑夜裡的火，灼燒著我的眼睛，彷彿讓眼前