第126章 嚮往的生活

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彭宇琛深諳先抑後揚的說話技巧。

“販賣快樂的人”聽起來比“偶像是一種商品”就要好得多，顧采薇和張家琪都眼前一亮。

“實際上，我一直認為把偶像視為一個單獨的藝人型別是一種歧視，是演藝界因循守舊抱殘守缺的體現。”

“就像我剛才說的，粉絲喜歡什麼，偶像就學什麼，就演什麼，所以偶像就是藝人本身。”

“rb的傑尼斯，喜多川在70年代推出了第一代男子偶像，經過多年發展已經成為演藝界的中流砥柱。”

“比如說號稱元祖偶像的木村拓哉，常年保持收視冠軍記錄，是當之無愧的日劇天王。”

“韓國的偶像歷史更短，公認的韓流鼻祖是97年才出道的男團hot，這些成員到今天才三十來歲。”

“韓國的演藝圈前後輩制度扭曲到畸形，他們在原本的演員歌手那裡遭遇的歧視更像是作為後輩受到的排擠。”

“所以說，偶像不應該和其他藝人涇渭分明，偶像就是年輕的藝人。”

彭宇琛對偶像的境遇打抱不平是有感而發。

因為她作為偶像工廠的一部分，能夠感受得到來自壟斷資源的娛樂圈老人的壓力。

雖然她還沒有在國內推出偶像團體，但她不認為能逃得過傳統勢力的指指點點，乃至明槍暗箭。

“那些現在被公認為唱功出神入化的、演技惟妙惟肖的所謂實力派藝人，他們難道出道的時候就有這些實力嗎？”

“他們是選擇性地忘記了，當初自己受到喜愛，也不過是因為那張滿是膠原蛋白的臉蛋而已！”

現在“小鮮肉”這個詞還沒有流行起來，不然她一定會用上。

彭宇琛很快意識到，沒必要對自己的攻略目標多發這種牢騷，以影響對偶像的職業信心。

她立刻總結了一句：“總之，我想告訴你們的是，不要聽信那些偶像就是花瓶的歧視性言論。”

“不要把韓國娛樂圈那種喜歡把人分成三六九等的陋習當作天經地義，一個年輕偶像並不比一個年輕演員或者年輕歌手低人一等。”

張家琪聽得津津有味，這是她第一次站在粉絲以外的立場看待這些事情。

而顧采薇則若有所思：“你說偶像是販賣快樂的人，又說他們不一定要用作品跟粉絲交流，那他們靠什麼呢？”

“建立情感聯絡。”

彭宇琛繼續循循善誘：“偶像為什麼會出現？因為通訊技術的進步，人與人之間的聯絡變得空前簡單和頻繁了。”

“傳統的藝人高高在上，粉絲們只能在電視劇裡、唱片的v裡，還有海報上看到他們。”

“最近距離的接觸，無非是演唱會的時候混在人群裡為他們吶喊幾聲。”

“偶像則不同，他們出現在街頭巷尾，透過社交網路釋出自己的行程方便粉絲追蹤。”

“他們經常性地透過見面會、生日會之類的形式和粉絲近距離接觸，給人一種他們就在我身邊的感覺。”

“我這麼說吧，偶像的目標是成為粉絲心理上的家庭成員。”

“韓國男團偶像的粉絲通常叫他們歐巴，看過韓劇應該知道，這個詞是情侶之間常用的。”

“試想一下如果你的男朋友去出歌、去演戲了，你會說他的歌不好聽、戲不好看嗎？”

“你當然是無條件的支援！而且還會自發地為他們的每一個進步和成就感到自豪。”

張家琪沒被侃暈，她追星不上頭就是因為足夠清醒：

“但這只是一種錯覺對吧？偶像根本不是你的家庭成員或者你的男朋友，他們只是想賺你的錢而已。”

彭宇琛笑了，張家琪這樣的就不是優質的目標群體：

“賺錢並不是問題，只要粉絲認為她們從偶像身上得到的快樂足夠多，那麼這就是等價交換。”

“這兩年，因為很多未成年的女中學生追逐外國偶像，出現了一些荒唐的事情，所以大家對偶像的看法是有失偏頗的。”

“正是因為這樣，社會才應該更支援我們自己的偶像，來引領青少年的娛樂生活，這才叫正本溯源。”

以上很多是彭宇琛的私貨，她又用很感性的聲音說道：

“可以設想一下這樣的場面。”

“有一個十幾歲的小女孩，她是一個男團的粉絲，她得了罕見的重病躺在病床上，即將要面臨一場生死未卜的手術。”

“這個時候，她的願望僅僅是能夠得到