第39部分
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”八個字的發丘印,以及穿山摸金的古符,都是代代相傳的信物憑證,共有九付一印。
由於摸金校尉倒鬥之術出自《周易》。《周易》又為群經之祖,擅長以“望”字訣辨識天星地脈,是倒鬥行裡最重傳統的一支,故此民間歷來都有七十二行摸金為王之說。摸金校尉之魁首為發丘天官,但到了明朝永樂年間,皇室為求皇陵穩固,由觀山太保設下詭計,毀了發丘印和六枚摸金符。
也許是天道有容,不該摸金倒斗的手藝從此斷絕,最後仍是有三枚摸金符下落不明。有道是,一日縱敵,萬世之患,觀山封家擔心此事敗露出來,早晚會有摸金校尉捲土重來大肆報復,特別是封氏祖墳都埋在棺材峽,所以思量起來,時時都是寢食難安,但這件事最終並沒有走露風聲,後來也就逐漸放心了。
孫九爺說,現在想來,觀山太保最忌憚的始終是摸金校尉,地仙村的建築佈局暗合九宮八門之理,其輪廓又有忌火之像,在觀山風水中,忌火之地不能點燭,點了蠟燭生門也要變作死門,這不正是專門對付摸金校尉的嗎?
我對孫九爺說:“我看您是有點過度敏感草木皆兵了,摸金校尉與觀山封家過去有什麼恩怨,那早都是歷史的塵埃了,沒必要再去掰扯舊賬,僅僅是我們和你之間的這筆賬就已經算不清了。現在咱們別想多餘的,還是先想法子把地仙封師古從棺材山理挖出來才是正事。”
孫九爺見我不信,只好說:“但願是我多慮了。你們先看看地圖找出行動路線了,我再翻翻這本《觀山掘藏錄》,這裡面的棺材山一篇中,詳細記載著地仙村裡的大小事情,說不定還能找到些什麼。”
我也正有此意,便接著去看封師古留下的圖畫典籍。深埋地底的棺材山是條屍脈,這種地脈只在最古老的風水傳說中才會存在,而青烏風水對群龍無首的屍脈則是有名無解,很難說地仙借屍身脫煉形化之事是真是假。但是我和Shirley楊商議地仙墓中的事情,都覺得封師古謀算深遠,他做出的事情鬼神難測,對於群仙出山之言我們是寧可信其有、不可信其無,決不能讓這墓中的古屍重見天日,否則肯定要出大亂子。
正說這話,就聽守在窗外的么妹兒忽道:“院子裡好像有啥子東西在動……”此時半空中血霧瀰漫,但山裡仍然是漆黑莫辨,遠處有什麼動靜只能以耳音去聽。我走到窗閣子側耳一聽,果然有些異動,聲音密集紛雜,只不過並不是在院子裡,而是出自地仙村外的棺板峭壁附近,好似滾滾潮水,正向著藏骨樓這邊湧動而來。
其餘幾人也都覺得奇怪,棺材山裡沒半個活人,怎會突然出現這種動靜?聽上去數量不小,而且也不是九死驚陵甲那種銅蝕蠕動摩擦的聲音。雖然來源不明,卻肯定是來者不善,有些很可怕的東西要湧進地仙村了。
孫九爺聽得清楚,忽然匆匆把書卷向前翻了兩頁,猛地從地上站起身來,失聲叫到:“咱們得趕快找地方躲起來,這聲音……肯定是《觀賞掘藏錄》中提到的棺材蟲!”
這座棺材山盡得造化之奇異,山裡這條盤古脈形如屍體,就像那些酷似臥佛的山丘一樣,但沒有腦袋平躺在棺材裡,無論怎麼看,都是個斷首的凶地,可實際上又是條兇中藏吉的奇脈。
奇就奇在這裡的土層中有暗泉流動,泉水腥臭如同屍血。在倒鬥這一行裡,把棺中流出清水的現象,稱為棺材湧,墳中有泉更是藏風聚水的寶地,所以說棺材山是個奇絕的所在,它與真正的棺材一模一樣,既然有渾濁似血的棺材湧,那麼在棺壁間有棺材蟲出現也是理所當然。
棺材蟲又稱蚳蟲,是棺木槨壁間生長的蛆蟲變化而來,色如松皮,身具肉翅,生有七對螯牙,專願意啃噬腐朽,其小者如米粒,但是最大的,可以生長到七八歲孩童的手掌大小,倒斗的人大多見過此物。但在那些尋常的古墓裡,即便是一墓多屍,棺槨的數量也比較有限,所以即使出現棺材蟲,也從來不會太多。
可以《觀山掘藏錄》的記載中,棺材山石壁上有天然生就的紋理圖案,近似攀龍棲鳳的古樸紋飾,這些巖隙裡面藏納了許多木質懸棺,滿坑滿谷的盡是絲藤、泥苔、朽木、屍骸,其中寄生著許多啃噬泥苔碎木的棺材蟲。由於數量極多,當年的觀山太保也難以將之盡數剿除,所幸它們不離山壁懸棺,與地仙村古墓無礙。
但今天大概不是黃道吉日,棺材山裡出現了種種反常的異象,四周的九死驚陵甲穿破岩層直迫棺壁,將藏在巖縫裡的棺材盡數逼了出來。此刻聽樓外全是蚳蟲爬動之聲,就知是有成千上萬的棺材蟲,從四面八方湧進地仙村裡來了。
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