第39部分

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孫九爺催命般地說：“棺材蟲不像烏羊王地宮裡的那些屍蟲，被它們啃了連骨頭渣子也剩不下，咱們得趕緊找個地方躲避。我知道你們都是膽大心狠不把生死放在眼裡的人，可么妹兒這丫頭是不相干的，別連累她跟著一起送命。”

胖子冷哼了一聲說：“老胡你聽聽他這話，說得太感人了，看來咱們先前全誤會了，原來孫九爺他也有一顆紅亮的心呀。”

這時我雖知道事態緊急萬分，被成千上萬的棺材蟲堵到屋裡就只有死路一條，可是一步不著，步步難著，貿然行動的結果只會使處境更糟，於是我嘴上對胖子說：“單憑孫九爺剛才那番話，我也差點將他當做自己的同志了。”心中卻在想：“地仙村裡各處房舍都與尋常人家一樣，並非鐵壁無間，哪裡有什麼可以讓人藏身避禍的所在？”

孫九爺沒理會我和胖子的挖苦，匆匆把封師古手書的幾本冊子塞進包裡，指著樓下說：“地仙村下面有陰宅……這座藏骨樓的下方肯定是個墓室、咱們躲進地底，不僅能避開棺材蟲，還可以順著墓道去找地仙墓，否則被困在樓中怎麼得了？”

Shirley楊攔住孫九爺說：“墓道里更危險，我先前看到地仙村陰宅的墓牆中多有縫隙，棺材蟲無孔不入，未必擋得住它們。”

我聽Shirley楊這話很有道理，棺材山中的陰宅縱橫相連，一處處不同朝代的古墓疊壓在地下，每座墓室的結構和建築材料各不相同，導致墓道間存有縫隙漏洞，倘若大批棺材蟲鋪天蓋地而至，在狹窄封閉的墓室中實是難以應付。

耳聽遠處蟲足爬行之聲漸漸逼近，愈發使人心中發慌。我沉住氣想了想，那幅《棺山相宅圖》中詳細描繪著棺材山各處地形，在地仙墓入口處，繪有幾道金屬圓環圍繞的標記，雖然在圖中看不出究竟有什麼名堂，但既是位於墓穴入口，古時又有天圓地方的概念，圓為生、方為死，在卦圖中圓弧含“生”意。按理推想這幾道圓環應為墓前斷中、防盜之物，退入其中或許能夠躲避棺材蟲的襲擊，這樣做也屬以退為進之計，總好過困守孤樓獨宅。

這時顧不上地仙村裡是否真有忌火的舊例，我立刻招呼胖子等人一齊動手，掄開鏟子拆了幾張木案木椅，又扯碎了些布條裹在上面，要點燃了當做火把驅蟲。

孫九爺見狀急得嗓子都啞了，扯住我的胳膊聲嘶力竭地說：“不能點火，地仙村各處宅院裡的焚全是老殤樹，火頭一起，非把地層裡的九死驚陵甲引出來不可。”

第四十八章　隱藏在古畫中的幽靈

孫九爺翻看《觀山掘藏錄》，從中得知棺材山裡全部的建築，都是以老殤作為原料，這與地仙村陰陽兩宅的風水佈局有關。

老殤樹是種兇樹，冬天冷、夏天熱，如做棺槨，裝殮的死人在地下都不得安寧，多生長在深山窮谷之處，但木中含有陰腐之氣，陰陽兩相的溼元宅裡離不開此物。風師古為了使棺材山裡的盤古神脈恢復原狀，就特意令人大量砍伐殤木，仿照古鎮原形建造陽宅。

地仙村雖然看似陽宅，但若是在風水之道中細究起來，卻屬於影宅，以前死人送葬，常有白紙紮成牛馬車轎和僕從，也有白紙紮裱的樓房宮殿，都是要燒化了供死人在陰間受用的冥物，造在地底的這處村莊也有文章，專為給殉葬者的亡靈居住，又因鬼不見地，幽靈沒有血肉形體，故稱影宅。

地仙村裡之所以忌火避燭，正是由於棺材山外面埋著九死驚陵甲，這種極其恐怖的驚陵甲有抱陰趨陽之性，如果山中陽氣太重，周遭密如蟲繭的青銅血燭，就會穿壁入山。明朝末年的觀山太保以老殤樹作為建築材料，就是為了不使那那些自行增殖的驚陵甲接近山中地脈。

此刻顧不得細說，但孫九爺所言之意，我很快就聽明白了八九分，棺材山裡的種種異常徵兆，都預示著山裡將會發生一場翻天覆地的劇變。究其根由，恐怕還是我們進入地仙村才引起的，要說燭火龍氣，剛剛點燃了區區一支蠟燭也許算不得什麼，最要命的是沒有將歸墟古鏡妥善收藏起來。銅鏡、銅符都是經過南海龍火淬鍊鍛造，古鏡中的龍氣雖然快要消失了，可畢竟是龍火之氣，終於還是引得驚陵甲鑽進山壁，並且先把峭壁巖縫裡的大批棺材蟲驅趕了出來。

Shirley楊說：“沒有火焰必定被棺材蟲圍住了無法脫身，地仙村雖然忌火，但在地下陰宅的墓道里藏有火弩銷器，墓穴裡應當可以點火防身，咱們趕快拿上火把避入墓中才是。”

眾人齊聲稱是，將觀山藏骨樓中的能引火的物事都拿了，隨後立刻衝到樓下尋找陰宅的入口。陰陽兩宅的通