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”。一來可以去除表皮上的塵垢，二來可以起到滋潤的作用。在“洗沐”這一章中，他細緻地觀察花卉在不同的環境與時間裡，會有不同的生理狀態，對這些狀態作了分析，並從護養的角度提出了澆花的時機必須有所對應掌握：“浴曉者，上也；浴寐者，次也；浴喜者，下也。”至於花正處於狀態不佳之時，若去給它澆沐，不啻是給它上刑了，“若夫浴夜、浴愁，直花刑耳”，是不是真的那麼嚴重，大概只有花曉得了。不過，他所說的“然寒花性不耐浴，當以輕綃護之”，這倒是經驗之談。
此外，他還介紹了供花、賞花等許多合宜和不合宜的方式方法：
宜稱
插花不可大繁，亦不可太瘦，多不過二種三種，高低疏密，如畫苑佈置方妙。置瓶忌兩對，忌一律，忌成行列，忌以繩束縛。夫花之所謂整齊者，正以參差不倫，意態天然，如子瞻之文，隨意斷續，青蓮之詩，不拘對偶，此真整齊也。若夫枝葉相當，紅白相配，此省曹樨下樹，墓門華表也，惡得為整齊哉！
使令
花之有使令，猶中宮之有嬪御，閨房之有妾騰也。夫山花草卉，妖豔實多．弄煙惹雨，亦是便嬖，惡可少哉？梅花以迎春、瑞香、山茶為婢，海棠�
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