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“不會的。”陳恪搖搖頭道:“四海商號將來要分成四個分號,李老闆經營北洋,周掌櫃經營南洋,西洋就給你了……這都是商量好了的。”
陳恪前期攤子鋪得太大,四海商號的細分是必然的。經過股東會慎重研究決定,商號實行戰略收縮,重點經營北洋和南洋,其中又以北洋為重。
在北洋,商號將投入大量的人力物力,不計較一時的盈虧,長期經營、深耕細作,以達到長遠的戰略目的。
在南洋,則加強經濟滲透,使南洋諸國變成大宋的原材料產地,和產品銷售地。
至於西洋則大膽放權,只要能完成利潤指標,隨便阿齊茲怎麼折騰。
“還有一個東洋呢?”阿齊茲好奇道。
“東洋屬於北洋的範疇,”陳恪淡淡道:“第四個分號叫遠洋,不參與貿易……”
見他不願多說,阿齊茲也就知趣的閉嘴了。
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其實西洋原本是一賜樂業人的,這是四海商號成立之初,便商量好的。之所以變卦,不是陳恪的原因,而是一賜樂業人改主意了。
三年前,因為得知了約櫃的訊息,蘭必要求周定乾率領一眾族人,前去阿克蘇姆瞻仰,然後到耶路撒冷朝聖。但這只是個幌子,他們還有更重要的目標,就是考察一下,當地有多少族人,迴歸的可能性有多大。
周定乾和他的族人,在那裡待了一年,回來後將看到的情形稟報說,之前的訊息不算錯,在開明的阿巴斯王朝治下,確實有許多猶太人回到耶路撒冷居住。但那都是老黃曆了……自從塞爾柱人鳩佔鵲巢,成為阿拉伯帝國的主人,便開始大肆排斥異教徒,猶太人自然也在其列。
不過他們抵達耶路撒冷時,還是聯絡上一些族人。那些人告訴他們,絕大部分猶太人,都已經逃往西歐的西班牙,投奔當年被趕到伊比利亞半島的白衣大食。
而耶路撒冷本身,也已經成為基督教世界和阿拉伯世界的必爭之地,一場曠日持久的戰爭,在所難免了……
聽說他們來自大宋,那些不願意去投奔阿拉伯人的猶太人,毫不猶豫的收拾行囊,請求跟他們一起回大宋。
周定乾從小就被教育,天下猶太是一家,因此毫不猶豫的答應了。帶著上千名族人返回了大宋。當然,他不敢帶他們回汴京,將大部分人安置在了泉州,只領了幾個人回汴京向蘭必覆命。
得知了故鄉的真實情形後,蘭必徹底失望了,儘管他的理想始終不變;但他不能把族人們往火坑裡推啊!別的猶太人都紛紛逃離聖城,他怎麼能帶著族人回去找死呢?
蘭必徹底打消了迴歸的執念,一賜樂業人對西洋航線興致銳減,把目光投向了南洋,這才給了阿齊茲機會。
陳恪對他們這個決定,自然舉雙手歡迎。畢竟,誰也不願意和一群總想著要離開的人合作。一賜樂業人不選西洋,而在南洋發展,說明他們打算徹底融入大宋,雙方往後的關係,自然也會更親密。
回到家裡,周定坤早就等在哪兒,一見到陳恪就冷笑道:“聽我兄弟說,阿齊茲運回來整整兩船書,大人可備好了百萬黃金?”
“不著急,一年半載的是不用準備的。”陳恪知道,給自己當財務官,實在是壓力太大了。遂賠笑道:“我合計著到時候,就該有佐渡島的金子了。我那份兒啥也不幹,全用來給他們發獎,應該頂得住吧。”
“大人費盡心機,花了這麼大代價,才弄到的佐渡金山,”周定坤瞪大眼道:“就為了幹這個?”
“我要那麼多錢幹什麼?”陳恪舉起雙手,倭女為他脫去外袍。待他坐下後,倭女又脫下他的靴子,將他冰冷的腳揣入懷中暖和起來:“你看到了,我的生活已經不能再奢侈了,已經不可能在自己身上,花更多的錢了。”
“哪有嫌自己錢多的,”周定坤嘟囔道:“那幹嘛還挖空心思賺錢?”
“這就是我和你們猶太人的不同了。”陳恪微笑道:“雖然我們都熱衷財富,但我們對錢的認識,截然不同。”
“錢就是錢,有什麼不同?”周定坤不解道。
“亞里士多德說,錢財在不同階段,是有不同意義的。”陳恪給自己的財務官上課道:“當它用來標示價值時,是尺度。用作買賣時,是流通。貯藏起來時,是數字。”
“數字再大,都是你個人的財富,不流通的話,便是廢銅爛鐵,毫無用處。只有花掉它,財富才能發揮它的用處。”只聽陳恪慢而自通道:“我辦
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