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對此一竅不通,算是給瞎子拋了媚眼了。

眾人褪掉木屐,魚貫而入,個個席地跪坐。

顯然眾人的位置都是有講究的,對這些駱飛也是不太懂。還好他是主客,也是唯一的客人,自然有他專門的位置。

黑澤智野早就知道自己的師父在這方面根本就是一個草包,所以早早的和自己的父親知會了一聲,然後一聲不吭的跪坐在駱飛的左後方。那樣子,好像是駱飛的隨從一般。

先不說黑澤智野對駱飛本就崇拜恭敬,單說他父親對待駱飛的態度,他也要盡心盡力的伺候好自己的師父。

對於黑澤智野略帶有馬屁嫌疑的行為,他的兩個弟弟顯然有些輕視,都用嘲弄的目光看著黑澤智野。

但是黑澤智野從坐下之後,就眼觀鼻,鼻觀心,低著頭,徹底不再看其他人。

駱飛則是很隨意的和黑澤隆秀聊起了劍術上的事情。不過駱飛對日本劍道的瞭解還真不一定有黑澤隆秀多,所以這傢伙更多的是和對方討論發力的技巧和練習的方式。

就這樣,黑澤隆秀在心裡對這位中野信男的評價還是又上升了一級。無他,駱飛的見解不是一般高手能夠比擬的,往往三言兩語,就讓黑澤隆秀有茅塞頓開的感覺。在他看來,自己的兒子倒是遇到了一位好老師。

既然是宴請,自然以吃飯為主。剩下的事情,可以在飯後慢慢聊。

來的路上黑澤智野已經給駱飛打過預防針,駱飛知道,像這樣正式的飯局很麻煩。甚至於怎樣吃都有一套相關的程式。

為此駱飛也經過了黑澤智野的一番惡補,但是終究沒有實際操作過,面對端上來的飯菜,有些無處下口的感覺。

屋子裡不少人都看出來了,黑澤智野的這個師父就是一個粗鄙的普通人,或者直接有人在心裡就把駱飛扮演的中野信男劃分到了賤民這一侮辱性的行列。

他們都猜出來了,這位中野信男怕是第一次參加這樣的宴會。

有駱飛前期的狂傲姿態打底,這些人除了黑澤隆秀之外,恐怕都想等著看駱飛的笑話。

而黑澤智野並不吃飯,他像是一個盡心伺候長輩的少年一樣,跪坐在駱飛的身邊,不時的幫助駱飛佈菜,告訴他該怎樣做。

以駱飛的臉皮厚度,哪怕是他自己胡吃海塞一通也不會覺得不好意思,這下有了黑澤智野幫襯,就更加不把別人的眼光放在心上。

而黑澤隆秀看向自己大兒子的目光,則多了一絲欣慰。

服侍自己的師父尚且能夠不估計個人的臉面,盡心伺候,那麼對待自己這個父親呢?顯然,孝順的孩子到哪都會受長輩待見,黑澤隆秀對大兒子的好感又增加了一分。

而這一切落在等著看駱飛笑話的黑澤彥次郎和黑澤榮昌眼裡,就不那麼美妙了。兩人暗暗的相視一眼,一切盡在不言中。

黑澤隆秀招待駱飛用的是規格相當高的本膳料理。這種料理的規矩和它的規格是成正比的。

本膳料理起源於平安時代的宮廷料理,是日本最高規格的待客宴,很重視禮儀禮節。

室町時代,第三代大將軍足利義滿對日本料理的菜品內容、所用器皿、上菜順序、擺放方式、夾菜順序等作了嚴格詳細的規定並將其固定下來,成為現在的本膳料理。

本膳料理的最高菜式為三湯十五菜,分放在五個托盤內(五膳)。現在常見的基本菜式有一湯三菜、一湯五菜、兩湯五菜、三湯七菜。較完整的形式是三湯七菜,其他均是本膳料理的簡化形式。選單中不可出現偶數,如果一湯五菜的菜式只有一湯四菜時,就稱為一湯共五菜。

“膳”是高約40cm的長方形帶腳托盤,菜品就擺放在上面送到客人面前,如有五個托盤就叫作“五膳”。上菜時,五膳的菜品要分作五次上,分別叫作第一膳(也叫“本膳”),第二膳、第三膳、第四膳(也叫“燒烤膳”),第五膳(也叫“禮品膳”)。“膳(托盤)”有大小、帶腳與無腳之分,其擺放位置也有嚴格規定。

通常,第一膳的托盤要比其他的大些,當菜品少於一湯三菜時就用無腳托盤。最初,盛菜的器皿都用漆器,進入江戶時代後也開始使用瓷器。

黑澤隆秀讓人使用的就是瓷器。

這些瓷器都是純黑色的,駱飛也說不出個所以然來,只不過撫摸起來,覺得都是高檔貨。

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