悟來悟去提示您:看後求收藏(第26部分,益智錄,悟來悟去,630看書),接著再看更方便。
請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能,避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。
及夕,飽食寢。忽覺餓甚,開目視之,身在囿中,眼前餓鬼無數。眾鬼指某曰:“體胖若是,不知餓幾蓰拾年始如我等皮裹骨。”鬼多以豆餅充飢,某餓極,不得已乞之。鬼曰:“汝未嘗以剩餘食乞人,必以乞人不足憐憫。今乞於人,人亦效尤。且我等之所食,實汝養犬馬之物,豈屑食乎?”悉不與。忽聞鬼舉欣欣相告曰:“今日官來放風,吾等可各覓食物。”未幾果囿門大開,眾鬼踴躍而出,某亦從之。路旁有飯肆,趨赴索食,乃食飲若干而飢如故。欲再食,頓思囊中無有,自幸與主肆者似曾相識,遂曰:“該錢若干,祈暫登外欠,不日奉楚。”主肆者不以為可。某曰:“吾實分文無有。”曰:“汝無錢文,不有衣服乎?”某曰:“二日栗烈,無衣必凍死。”主肆者怒曰:“吾生前欠汝利息數百,強留吾衣為質,彼時亦嚴寒,吾未凍死。”驅夥友強脫之。某兩手抱肩而出。有人呼之曰:“來,吾衣汝!”且言:“似此寒天,質人衣服,不情之至。”舉青棉衣授某。某冷極,不遑細視,急被之,其人已杳,而身化為豕。即有相識之屠人縛執之。某視縛執之豕有七,而身列其末。凡屠豕,屠人先以木杖擊豕首,蓋欲豕昏暈,不知致死之痛苦,亦屠人之美意也。某素嘗見之,曰:“豕死何足惜,何必以木杖擊之?”某為屠人財東,何敢不從。某見屠人屠豕如其言,始恨自言自受。某化之豕,直至剖腹數腸,而某始醒。醒時,猶痛極難忍。
某大懼。因思晝寢,至夜坐以待旦,庶免惡夢之苦。午刻即臥,時溽暑,令妻執扇扇之。忽覺其熱異常,瞑目詈曰:“畜生!揮扇亦無力耶?”聞男曰:“畜生勿詈,移時將更熱。”開目視之,身臥鐵絲床,床下燃炭初紅,欲起,二人以鐵叉抑之。俄,火盡紅,鬚髮皆燃,面板焦,痛苦之極,不若速死之為愈也。彼曰:“可矣。”此曰:“夜未央,且多一時刻,亦可少洩吾忿。”曰:“何忿?”曰:“吾子死於子媳,實死於是人。”彼問其詳。曰:“難言也。”又許時,火床頓無,身臥涼地,渴極乞飲,二人曰:“請少待。與飲時勿謂少拂尊意,大懟吾二人。”某見二人移一巨甕來,以錢實其中。某曰:“此錢何來?”二人曰:“悉汝集聚,但取之不義耳。”二人旁設三足錡,爨以乾柴,未幾火旺錡紅,取錢入錡,熔為銅汁,以鐵勺挹汁灌某,流唇外則皮脫泡浮,入咽喉則髒傷腑敗。平素患得,此時欲失而不得也。汁盡,夢始醒。 某嗜食雞犬,其所食者,必活縛之,用沸湯泡去其毛而後殺。雞犬哀死之聲,人不忍聞,彼獨視之以為樂。繼夢赤身倒地,雞犬圍傷之。雞啄其眼,犬裂其腎。欲揮之,而手足不能動。旁有三人席地共飲,呼其救拯,袖如充耳,心甚恨之。一時許,三人自起,共逐雞犬,某轉德之。乃三人縛某於樁,用沸湯順頭澆之,統體糜爛,而雞鳴狗吠若各有欣喜之意。約夜半,人與雞犬始不見。某欲歸,不識路徑,半里之外,忽睹村落。近視之,止一人家,外戶虛掩。某欲尋人問途,十扣不應。闖入,見冠者五、六同桌共飲。其妻抱琵琶對席彈唱。一人擁其女,交頭接吻,狎褻備至。某大怒,握拳毆妻,誤傷女眼。某怒方盛,而妻、女與人俱杳。欲出,一惡鬼執巨錘迎謂曰:“汝淫人婦女,人亦淫汝妻子,何怒為?”以錘擊某首。某醒,尚頭疼如破。見女眼青,問之,女含羞對曰:“夜夢父傷,父忘之耶?”某聞之悽然。復問妻曰:“汝實言,吾不尤汝。”婦曰:“君初得惡夢之夜,夢神人令吾率女為娼,以敵君淫惡之孽。”某慚愧交集,無可如何。嗣鐵鎖穿肋,銅刀刮面,挖眼擊膝而並受,禫肩刷皮之難堪,千辛萬苦,悉由夢受,至十日始已。
某精神衰甚,飲食少思,若大病初癒,而每食因餓夢難堪。知乞人之苦,凡有乞丐到門,必令家人多少速與之,使彼轉乞。一憶夢兇,不勝觳觫,恐夢情復惡,因思禱神祗以解除之,附近庵觀,致祭殆遍。至十日,所夢如故,惟餓夢不再。每夢醒,輒非神聖,謂:“土木偶何與因果?吾若勢力所及,必改天下寺院為孤貧棲流所。”某自計連夢已及十日,再受一夜之痛,亦可少休,猶不幸中之幸。及夜鄉晨,有人執鐵鉤將拔其舌。某驚曰:“此前此未有之事。吾又作何孽,而復以此加之?”其人曰:“非毀神聖之所致。”某聞言,知罪由自召,忍痛受拔而不出聲。及醒,自咬其舌,鮮血滿口。某以餓夢之不復,拔舌之更添,知禍福皆由自求,於是反素行,改新過,拔舌之責,不期免而免。嗣外財不貪,銅汁不入於口;葷腥不茹,沸湯不及於身;收屠人之本資,身不化為豕;絕私交之婦女,妻不夢為娼。諸事斟酌,不敢妄為。十夜之苦,月餘得去其七。自知罪孽深重,一時不能盡消
本章未完,點選下一頁繼續閱讀。