2633章：塞垣草木識威名

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，也是下了一番功夫，經過素日的諮詢揣摩，他給太子定下了三門課程，第一門是主課，既《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》，以及其他相關書籍，比如真德秀《大學衍義》，算是做到了主次結合，其次考慮太子年紀還小，理解未必到位，《四書》比較通俗易懂，相對《五經》而言更為淺顯些，所以《五經》就不作為首選了。至於第二門課程就簡單多了，按照他的意思，在授《四書》半年後看看效果，效果不錯再著手《五經》了，教材為《尚書》、《詩經》、《周易》、《禮記》、《春秋》等好讓太子明白禮儀大義。

第三門課本著以史為鑑的特色，楊大人著手準備了《資治通鑑》、《訓錄類編》、《貞觀政要》等教材。《資治通鑑》是司馬光一人精心定稿，統一修辭，故文字優美，敘事生動，且有相當高的文學價值，歷來與《史記》並列為中國古代之史家絕筆。於敘事外，還選錄了前人的史論97篇，又以“臣光曰“的形式，撰寫了史論118篇，比較集中地反映了作者的政治、歷史觀點。對歷史上有關圖讖、占卜、佛道等宗教迷信，採取了批判的態度，是史學思想的重要進步。而且，他早已讓楊士奇幫著刪去眾多繁瑣且無關緊要內容，精選其中有價值的內容進行授課，這樣的目的，既是考慮到太子的年幼，也是讓太子明白了一個太子，任何的東西都要帶著批判的目光去看，至於《訓錄類編》說到底不過是本朝皇帝從政的經驗，就好比是前世的名人名言，經過後人之手編輯了下來，當然了，也有不少大的歷史事件，也好讓太子瞭解歷代君王處問題的手段，好從中得到學習，至於《貞觀政要》從來都是歷代帝王治國的範本，沒有不讀的，自己就算不喜歡，也不敢放著不授課，好在這等對話的治國經驗用不著他來傳授，各大學士早就擠破了腦袋插進來，楊崢一早就將這事兒給推了出來，所以在三門課程裡，對《貞觀政要》楊大人是最不在乎的。

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