2679章：誰能世上爭名利

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責求應有的功效。取得的功效與交給的任務相符，完成的任務與陳述的主張相合，就給予獎賞；功效與任務不合，任務與主張相聲違，就予以懲罰。賢明君主的原則，不容許臣了陳述的主張與事實不符。所以賢明的君主施行獎賞的時候溫潤得像及時雨一樣，百姓都蒙受到他的恩澤；君主施行懲罰的時候，威嚴的就像雷霆地一樣，即使神聖之人也不逃避。所以賢明的君主不隨便給人獎賞，也不任意免除刑罰。隨便獎賞，群臣就會懈怠，免除刑罰，奸臣就會胡作非為。因此確實有功勞，即使是疏遠卑賤之人也一定要給予獎賞；如果確實有錯，即使是親近喜愛之人也一定要嚴懲。這樣一來，疏遠卑賤之人就不致於懈怠，親近喜愛之人就不敢驕橫了。本只是試探，卻不想太子聽了竟十分喜歡，就連外廷的大學士偶有聽聞也給予了讚揚，太子的肯定無疑給了王先生莫大的鼓舞，從此對於《韓非子》越發看重起來，記過數月的整理與推敲，他竟統籌出帝王控制統御臣一的方法有七種，君主需要明察的隱秘情況有六種。所謂七術就是七種御下的方法：一是從各人方面參驗、觀察；二是必須懲罰以顯示君主的威嚴；三是對盡國效忠的人一定兌現獎賞；四是逐一聽取意見，督促他們行動；五是發出可疑的詔令，詭詐地驅使臣子；六是掌握了事實反而詢問臣子；七是故意說反話，做逆理的事情來刺探臣子，這七種方法是君主所需要使用的御製之術。所謂六微就是六種隱藏微妙的情況：一是君主把權勢供給臣下；二是君臣利益不同而臣下供用外力謀私；三是臣下假託類似的事矇騙君主；四是君臣利害關係彼此相反；五是等級名分上下混亂導致內部爭權奪利；六是敵國設謀按他們的意圖任免大臣。

七術之一參觀。君主觀察言行與聽取意見不反覆參照驗證就無法瞭解真正情況聽信某一個就會被臣子矇蔽。讓權力相當的雙方臣子參政為敵。

七術之二必罰。君主太仁慈，法制就建立不起來；君主威嚴不足，臣下就會侵犯君主。因此刑罰不堅決執行，法律命令就不能推行。

七術之三賞譽。賞賜和榮譽輕而又不兌現，臣子就不會為為君主盡力，賞賜和榮譽重而又守信用，臣子就會為君主賣命。（人人都見利之所在，無真正意義上的勇士和忠誠）

七術之四一聽。君主一一聽取意見，愚蠢和聰明就不會紛亂；善於督責臣子，臣子的優劣就不會混雜不清。此為兼聽則明，偏聽則暗道理。

七術之五詭使。君主多次召見人臣，久待身邊而不作用他們，別人會以為他接受了君主的特別旨意，奸邪的人就會像鹿受驚而逃走。派別人去查問其它的事情，臣下就不敢謀私利。

七術之六挾智。掌握了已經知道的事去問臣下，那麼不知道的事也就知道了；深入地瞭解一件事，許多隱藏不明的事都會變得清楚明白。

七術之七倒言。用說倒話做反事來試探懷疑不決的事，奸邪的情況就可以瞭解到。

六微之一權借。君主的權勢不能借給別人。君主失去一份權勢，臣下就把它作為百倍的權勢利用。所以臣下能憑藉君主的權勢，力量就強大；力量強大，朝廷內外就被他利用；朝廷內外被他利用，那麼君主就會被他矇蔽。

六微之二利異。君主和大臣的利益不同，所以大臣沒有誰忠誠，大臣的利益得到了，君主的利益卻丟失了。因此奸臣召敵國的軍隊除掉國內的對手，提出外交上的事來迷惑君主，如果能獲取私人的利益，就不顧及國家的禍患。

六微之三似類。臣下假託類似的事來矇蔽君主，這就是君主的誅罰不當，大臣能夠謀取私利的原因。

六微之四有反。事情發生了，如果有益處，君主就應當主持它；如果有害處，一定要從反面來考察它。所以英明的君主考慮事情，對國家有害，就察言觀色看誰在其中得利，臣子受害就要考察他的對立面。

六微之五參疑。被人們爭奪的權勢地位，是禍亂和的根源，因此英明的君主對此十分慎重。

六微之六廢置。敵國努力追求的事，在於使人觀察錯亂辦事不當；君主不仔細考察，就會按敵國的意圖任免大臣。施用計謀的話就用廟攻。七術和六微法一出，便備受肯定，就連當今聖上也認為，這七術和六微法是帝王最有力的總結，並且讓王先生定時給太子授課，有了這個保障，王先生的大名，才不至於那麼慘淡，雖說如今在太子的心目中依舊比不上說故事的楊大人，但總算好過幾位大學士，也算是揚眉吐氣了一番，今日本沒有他的課，只是礙於這幾個月來，名聲一直在楊大人之下，或多或少有些不滿，加上這幾日他對《韓非