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子不得拋頭露面的規矩,掀開門簾兒一路看了過去,眼看杭州城近了,才聽得大小姐道:“娘,香兒,我回來了?”

城門前立著數十名將士,聽得動靜,急忙迎了上來,王振從懷中摸出令牌遞了過去,為首一個將士看了一眼,哪還敢再阻攔,一招手喝道:“放行!”六輛馬車便大模大樣駛進城去,王振到是來個一次杭州,可上一次擔負使命,來也匆匆,去也匆匆,根本沒機會好好看一看這杭州城,此番前來無論是心境,還是時間上都大不相同,自是要好好看一下,挑起簾布,將頭伸了出去,好好觀望,眼見整個杭州城南浙江驛,鹹延袤十里,井屋鱗次,煙火數十萬家,萬瓦甃鱗,城隅濠股,亭館佈列,略無隙地。輿馬從蓋,壺觴罍盒,交馳於通衢。水巷中,光彩耀目,遊山之舫,載妓之舟,魚貫於綠波朱之間,絲竹謳舞與市聲相雜。凡上供錦綺、文具、花果、珍羞奇異之物,遠處的西湖上,大船為經,小船為緯,遊冶子弟,輕舟鼓吹,往來如梭。舟中麗人皆倩妝淡服,摩肩簇舄(鞋),汗透重紗,好一派盛世繁華景象,看得王公公忍不住嘆了聲道:“常聽人說,自金陵而下控故吳之墟,東引松、常,中為姑蘇。其民利魚稻之饒,極人工之巧,服飾器具,足以炫人心目,而志於富侈者爭趨效之。”

“民間風俗,大都江南侈於江北,而江南之侈尤莫過於三吳。自昔吳俗習奢華、樂奇異,人情皆觀赴焉。吳制服而華,以為非是弗文也;吳制器而美,以為非是弗珍也。四方重吳服,而吳益工於服;四方貴吳器,而吳益工於器。是吳俗之侈者愈侈,而四方之觀赴於吳者,又安能挽而之儉也。”這話兒的意思,在當時可是人人都知道,就是說這人想要追趕潮流,想比闊氣的人,都以蘇杭為榜樣,他們都認為蘇杭製作的服裝樣式才是華麗,不符合蘇杭樣式,那就不好看。蘇杭製作器具才是美觀的,否則就不珍貴。而外地人的越看重這兩地的服裝,偏偏這兩地製作的服裝就越加精美;外地人越看重蘇杭的器具,蘇杭製作的器具就越加精心雕琢,顯示著這裡的繁華,往日咱家還不信,心想:“這天下,還有比京都還要繁華的地方麼,今日算是見了?“

楊崢沒王振那麼大的感慨,但從心裡也不得不承認,自己離開的這五年裡,杭州的確發生了翻天覆地的變化,要說怎樣的變化,他一時半會兒說不上來,但從感覺上很好看出來,第一感覺就是人多了,來來往往,或面帶笑容,或放聲高歌、有或嘻嘻哈哈,他們的步伐輕快,洋溢著作為杭州人的自信,優越感,這是五年前所沒有的。

第二點就是貨物上,往日的商鋪也不少,但品種單一,眼下他只是往他那水果攤上掃了一眼,便可見福建則福桔、福桔餅、牛皮糖、紅腐ru;江西則青根、豐城脯;山西則天花菜;蘇州則帶骨鮑螺、山查丁、山查糕、松子糖、白圓、橄欖脯;嘉興則馬交魚脯、陶莊黃雀;南京則套櫻桃、桃門棗、地慄團、窩筍團、山查糖;杭州則西瓜、雞豆子、花下藕、韭芽、玄筍、塘棲蜜桔;蕭山則楊梅、蓴菜、鳩鳥、青鯽、方柿;諸暨則香狸、櫻桃、虎慄;嵊則蕨粉、細榧、龍游糖;臨海則枕頭瓜;台州則瓦楞蚶、江瑤柱;浦江則火肉;東陽則南棗;山陰則破塘筍、謝桔、獨山菱、河蟹、三江屯堅、白蛤、江魚、鰣魚、裡河鰦。遠則歲致之,近則月致之、日致之。耽耽逐逐,日為口腹謀,不一而足,更別說那些輕歌曼舞的qing樓女子,花枝招展,倚在門前,窗前嬉笑招搖,無不透著繁華的景象。

出現這種局面,其實也不難理解,因京杭大運河的好處。

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