1648章：笑問客從何處來

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“這個好說，如果那裡的大明人願意學，我們很樂意傳授我們的知識！”高維諾一臉熱情的道。

“如此甚好！”楊崢點了點頭，忽的話鋒一轉，道：“那裡是大明最高的學府，集聚了大明最聰明，最博學的人，你們也可以學習大明的知識文化，就不知道你們願不願意了？”

高維諾出生的時候，那個參加了威尼斯與熱那亞的戰爭不幸被俘。在獄中遇到了作家魯思梯謙的馬可波羅口述完他在東方所見所聞的記錄，然後魯思梯謙記錄的《馬可&#8226；波羅遊記》出行了已整整九十年了，在他十歲的時候，就聽人說起了這本書，然後他便擁有了這本書，很快他被書中發達的工商業、繁華熱鬧的市集、華美廉價的絲綢錦緞、寵偉壯觀的都城、完善方便的驛道交通、普遍流通的紙幣等驚奇所吸引，但更吸引他的是書中關於中國的長城、茶葉、婦女纏足、用鷺鷥捕魚、人工孵卵、印刷書籍、中國漢字及其它奇技巧術和怪異風俗等，在他幼小的心裡，便對這個繁榮的國度的文化充滿了嚮往，內心深處無不想去學一學，可惜，他沒這個本事，也沒人願意傳授給他們，如今竟有人主動提出，當即表現了十分強烈的願望。

既雙方有了各自的意願，接下來的氣氛就好說多了，楊崢這一桌子也不在乎多兩雙筷子，所以兩人很快就加入了他們。

處於好奇，眾人少不了問東問西，高維諾、司坦妮一直很熱情的為眾人解釋，如義大利的男人，結婚的兒子及其家庭和奴隸常住在一起，為一種大家庭。父親或家長有很高的權威，也是家庭祭祀的主持人。一般人居住的房子是四邊的房間即前庭，後來在四邊加蓋其他房間，它就變成客廳。城市中有一層的房屋或多層的公寓，鄉間則有豪華的別墅。飲食方面，羅馬人吃三餐，但除了晚餐外，都很簡單。至於衣著，常穿寬的外袍，其款式和顏色隨著身分與財富的變化而有所改變，兩人說得雖仔細，無奈雙方文化差異太大，並沒有引起眾人太大的興趣，這一頓晚飯就在這種不鹹不淡的氣氛中結束了，楊崢為了便於後天好一同出發，乾脆邀請兩人住在彭家，但兩人說還要返回自己的住處取一些東西，除了身為傳教士的教義，服飾外，還有不少其他的書籍，這些在大明可是有錢也買不到的東西，尤其是兩人要去翰林院傳授知識，這些書籍可是必不可少的東西。

楊崢也不勉強，將自己什麼時候去京城，在那裡乘船告訴了兩人，兩人各自記在了心裡，各自言謝了一番，準備離去，也不知想到了什麼，忽的拉著楊崢道：“尊貴的客人，今日能遇到你，我們很高興，我為你準備了幾件小禮物，想送給你，希望你喜歡？“說著便轉身去了剛才的座位上，不多時手中多了一個小箱子，利索的開啟後，從裡面摸出了幾件東西，遞了過來：”多謝你對我們的幫助，這個請你一定要收下！“

楊崢低頭看了一下，見他遞過來的是几几個別針、胸飾、貨幣，雖不特別，但也有趣，沈豔秋與大小姐畢竟是女兒家，見那別針，胸飾十分有趣，等楊崢一接過來，便搶了過去把玩了起來，其他人還是頭一次看到這樣的奇怪的東西，紛紛伸長著脖子張望，神色間滿是好奇之色。

高維諾見楊崢等人喜歡自己的禮物，表現的很高興，望著楊崢道：“這個，這個是給你的？“

“啊……？“大小姐與沈豔秋因好奇，目光最先看了過去，先是臉上一紅，然後忍不住叫了起來。

其餘眾人也好奇的看了過去，只看了一眼，便皺了皺眉頭。

“這是什麼，怎麼還有個人，還不穿衣服？這成何體統嘛？黃福年紀最大，最先表示不滿。

“這叫十字架，是一個叫耶穌的主，被自己的大弟子出賣，拘送到羅馬帝國駐猶太總督彼拉多，並判處死刑。耶穌順服神的旨意捨己受死作贖罪祭既成全了神的公義，同時又體現出神對世人的憐憫和慈愛，是神愛世人的極致表現。耶穌基督來為我們的罪而受苦受死，為叫我們稱義而復活，神的愛在榮耀的十字架上顯出無與倫比的偉大，因此擁有他的十字架就成了，救贖、愛、寬恕的象徵，所以在他們的國度裡，很多人都將它帶在身上，祈禱耶穌的保佑！“

這些在前世幾乎是人人都知道的事情，但楊崢在此時說來卻是驚天地泣鬼神了，尤其是高維諾和司坦妮則是一臉驚奇的看著楊崢，好一會兒才道：“尊貴的客人，你可是加入了我們天主教？“

楊崢話一出口就後悔了，這個時候的耶穌教義還沒被傳過來，自己一個大明官兒，比一個傳教士知道的還清楚，不讓人驚訝才怪呢？