1459章：三十老明經，五十少進士

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後來漸廢。所以，明經、進士兩科便成為唐代常科的主要科目（進士考時務策和詩賦、文章，明經考時務策與經義；前者難，後者易）。

唐高宗以後進士科尤為時人所重。唐朝許多宰相大多是進士出身。常科的考生有兩個來源，一個是生徒，一個是鄉貢。由京師及州縣學館出身，而送往尚書省受試者叫生徒；不由學館而先經州縣考試，及第後再送尚書省應試者叫鄉貢。由鄉貢入京應試者通稱舉人。州縣考試稱為解試，尚書省的考試通稱省試，或禮部試。禮部試都在春季舉行，故又稱春闈，闈也就是考場的意思。

明經、進士兩科，最初都只是試策，考試的內容為經義或時務。後來兩種考試的科目雖有變化，但基本精神是進士重詩賦，明經重帖經、墨義。所謂帖經，就是將經書任揭一頁，將左右兩邊蒙上，中間只開一行，再用紙帖蓋三字，令試者填充。墨義是對經文的字句作簡單的筆試。帖經與墨義，只要熟讀經傳和註釋就可中試，詩賦則需要具有文學才能。進士科得第很難，所以當時流傳有“三十老明經，五十少進士”的說法。

常科考試最初由吏部考功員外郎主持，後改由禮部侍郎主持，稱“權知貢舉”。進士及第稱“登龍門”，第一名曰狀元或狀頭。同榜人要湊錢舉行慶賀活動，以同榜少年二人在名園探採名花，稱探花使。要集體到杏園參加宴會，叫探花宴。宴會以後，同到慈恩寺的大雁塔下題名以顯其榮耀，所以又把中進士稱為“雁塔題名”。這些人也就是天子門生了，不過唐人開放，不僅看考試成績，還要有著名人士的推薦。因此，考生紛紛奔走於公卿門下，向他們投獻自己的代表作，叫投卷。向禮部投的叫公卷，向達官貴人投的叫行卷。投卷確實使有才能的人顯露頭角，如詩人白居易向顧況投詩《賦得原上草》受到老詩人的極力稱讚。但是弄虛作假，欺世盜名的也不乏其人。唐太宗重視人才的培養和選拔。他即位後，大大擴充了學院的規模，擴建學舍，增加學員，至此天下英雄盡數為唐太宗所用。

黎利哦了聲道：“如此說來，大唐的這考試的法子，倒是個好法子？”

範文巧道：“那可未必，大唐法子雖好，但因為漏洞太大，若碰上仁主，自是好法子，可一旦碰上庸主，這法子可就不行了，那些善於鑽營的小人，可都是無孔不入，一旦透過科舉把持朝廷大權，那可就不美了？“

黎利暗暗點了點頭：“他自問是雄主，這法子若用，自是沒問題，可他的黎家豈能一世而亡，萬一碰上一個不爭氣的子孫，用這法子，豈不是壞了國家大事，想到了這裡，點了點頭道：“如此說來，這法子，的確不美，難道就沒有好法子？”

範文巧一時不明白皇帝的心思，只好順著話兒道：“那也未必，這漢人素來聰明，科舉的漏洞，經過前人無數的完善，這種漏洞也漸漸縮小？“

“哦，還有更完善的制度，快快說與朕聽聽？“黎利急切的問。

範文巧道：“宋代替唐後，宋皇鑑於大唐科舉的漏洞，在原有的基礎加以簡化，按兩級考試。一級是由各州舉行的取解試，一級是禮部舉行的省試。宋朝第一代皇帝，為了選拔真正有才幹的人擔任官職，於開寶六年實行殿試。自此以後，殿試成為科舉制度的最高一級的考試，並正式確立了州試、省試和殿試的三級科舉考試。

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星期一，事情多，耽擱了，不管怎麼樣還是來了，請多多見諒！