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也著實指望這個案子活命的苦主才敢帶著狀紙到了府衙,接受況大人斷案。

其實這些案子並不如何複雜,甚至有些無需人證物證,就能說清楚,但愣是成了積壓的案件,這一方面說明了大戶富戶仗著天下四分佔三的財力、地位、權勢將這案子一小見大,化簡單為繁瑣,另一方面也可以看出,在地位財力物力不對等的情況,身為父母官一旦偏向了富戶大戶,最有理的案子也變成了沒理了,就如眼前接受的這個田產案,石啞子因哥哥石全霸佔應得家產,並被逐出家門,因而每遇官員上任,即來獻棒,任官責打(未經調查的法官不明其故,因啞子既不能言語亦不會書寫)。前任知府倒也是個有心機之人,在查訪獲得此冤情後,設計先將石啞子用豬血遍塗在臀部,又上枷枷於街上號令示眾,然後傳令石全,問他此人是否其弟,石全極力否認,然後知府大人即開枷放了啞子,並授意道:“你後若撞見石全哥,你去扭打他無妨。”後啞子依計而行,一日遇見石全,將石全暴打一番,吃了大虧的石全自然不會罷休,具狀投知府來告,言啞子不尊禮法,將親兄毆打。“知府就問:“啞子若果是你親弟,他的罪過非小,斷不可輕恕;若是常人,只作鬥毆論。”石全不禁脫口而出:“他果是我同胞兄弟。”前任知府道:“這啞子即是親兄弟,如何不將家財分與他?”石全無言以對。按說這事兒到了這兒已經十分的明亮了,為救濟啞子,前任知府施展的計謀可謂巧妙之極,足以看出前任知府倒也不是一個昏庸無能之人,甚至可以說對司法智慧與能力十分的不凡,因為石啞子不能言語,又不識字,即使作為原告訴諸官府,也無法親自說清事情的緣由,最好讓石全來發動訴訟,才好乘機為啞子伸冤。按照朝廷刑法,弟毆兄,相比凡人相侵,刑罰要嚴重得多,石全當然希望重罰啞子,在受了重創之下,不由自主承認啞子是自己親弟,可謂不打自招,於是啞子的財產權利順勢得到了救濟,如此一來,朝廷只需按照正常的手續,讓這一對兄弟二一添做五,平分了田產就是,可好事多磨,這石全的田地,早已投入金家門下,金家是大戶人家,又是當過朝廷工部尚書的人,金家老太爺門生故吏也不少,如此一來,事情就不是石家兩兄弟之間的事情,變成了啞巴與金家的事情,其中不知什麼原因,前任知府並沒有將這件繼續下去,事實上用不著多想也能明白一二,金家是蘇州數一數二的大戶人家,家中勢力可謂是通了天,老太爺雖是下來了,可那些門生故吏還不少,據說金家與禮部尚書胡瀅的關係就十分要好,如今胡瀅可謂是春風得意馬蹄疾了,知府這官兒說大不大,說小不小,可要與金家對抗,多少有些胳膊擰不過大腿,只要前任知府這官兒還想當下去,那麼如何取捨就一目瞭然了,取捨之道,不必在時,因勢而導之,竭誠而進之。若蒼天不老之心猶在。當取艱難而何畏?”無論為商從政,平民貴人,每時每刻都會面臨取捨,何時舍,何時取每個人心頭都有一杆秤,知府大人沒必要為了一個啞巴而去得罪金家,所以這樁訟案到了金家這會兒也就停了下來!

雖說對於前任將這件一目瞭然的訟案壓制下來,況鍾心裡並沒有鄙視的意思,孔子云:“君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義,這意思是說,”君子在九個方面多用心考慮:看,考慮是否看得清楚;聽,考慮是否聽得明白;臉色,考慮是否溫和;態度,考慮是否莊重恭敬;說話,考慮是否忠誠老實;做事,考慮是否認真謹慎;有疑難,考慮應該詢問請教別人;發火發怒,考慮是否會產生後患;見到財利,考慮是否合於仁義。

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