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也回不來了。
仁宗年間政治清明，是以如今印入眼簾的晉陽城牆皆為磚石結構，城牆高度則在五米上下。只因少有維護，這城牆的牆體已經略有風化，看著很是斑駁。更有那牆角下有幾處城牆地基被風雪泡爛了，韓長安等一行人進城時正見著有不少勞役正在修補，只是他們修補城牆時所用的材料卻並非磚石而是粘土。
注意到這情況，李承宗不禁搖頭嘆息：“若是遇上戰事，這幾處新修的城牆不正是破綻嗎？也不知如今的晉陽縣令究竟是誰……”
韓長安聽著這話，只得強忍著翻白眼的衝動在心底感嘆一句：我這舅舅當真是憂國憂民！
一入晉陽城，離晉陽縣衙自是不遠了。抵達目的地的韓長安仔細一看，這縣衙修地中規中矩，縣衙外放著一副登聞鼓，鼓槌就擱在一旁，也無人看守，不禁微微皺眉。
在原本地球歷史位面，這登聞鼓的制度始於魏晉時期。宋朝以前，普通民眾可擊鼓鳴冤。宋朝以後，擊登聞鼓的條件日趨苛刻，至清朝已形同虛設，並規定擊登聞鼓者，先杖責三十，以防止刁民惡意上告。所謂的未見官先打三十這句俗語，正是源自於此。甚至，杖責三十都算是輕的。
在地球歷史位面早年曾有一部電視劇名為《楊乃武與小白菜》，說的是清末時的一樁疑案。同治年間，楊乃武與葛畢氏被人誣告通姦殺夫，兩人不堪官府嚴刑拷打無奈認罪，身陷死牢，含冤莫白。楊乃武的姐姐為了給弟弟伸冤，可是實打實地以一身血肉之軀滾了一回釘板才摸到了鼓槌。
可即便是在宋朝之前，要擊登聞鼓也不是那麼容易的。不少不願為俗務纏身的縣令會在那登聞鼓旁安排一名衙役，由衙役代為擊鼓，美名其曰：保護官府財產，愛護百姓。可事實是：來告官的百姓若無豐厚孝敬，是絕難請動衙役擊鼓的。
而在這個歷史位面，雖沒了晉朝，但登聞鼓卻仍如約而至。韓長安一直相信，在貪汙受賄方面，人類的智慧是無窮的。既然登聞鼓已然出現，那麼負責擊鼓衙役就不該缺席。晉陽縣令居然不曾安排這個職位，這其中的道理顯然十分耐人尋味。
“王叔……”
韓長安正想出言相詢，哪知一抬眼就看到這一路行來始
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