第1100章 辟穀

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為什麼後世好多算命先生喜歡在天橋坐在天橋上面，是因為天橋的地理位置非常特殊，是上不接天，下不接地，屬於神仙看不著閻王顧不上的“兩不管”地帶，人坐在天橋上，就算是滿嘴跑火車的，心裡也多少會踏實一點。

漢代還是屬於一個神秘論的時代，否則箴言也不會如此的流行，上至王公貴族下至平民百姓，對於天地神靈深信不疑的大有人在。

然而對於斐潛來說，神仙這個事情麼……

呵呵。

說實在的，根本不相信。所以當左慈說什麼有血光之災，有大凶之兆的時候，斐潛頭一個反應便是套路又來了。

左慈是仙人麼？

很顯然，並不是。

甚至絕大部分的仙人，大多數都是存在於道聽途說當中。

左慈被傳得神乎其神的幾個事蹟，比如什麼手持一片肉乾一壺酒，就能餵飽幾百人，其實也就是針對於長期陷於飢餓的平民百姓最好的勾引而已。比起說什麼其他神通，這樣的本事就足夠讓百姓心動，吃不完的東西啊，這是長期處於飢餓或是半飢餓的民眾心目當中最偉大的夢想了，自然更為津津樂道，然後宗教的傳播目的便達成了。

更何況這些事蹟大都出現在方士的書，或者道家文獻當中，這些宗教文獻有多少水分，看看那些大洪水描寫就知道了。

所以當

斐潛上下打量著左慈，沉默半響，忽然說道：“左仙人，請用茶。”

“貧道……”左慈擺擺手，略帶一些傲然的神『色』，緩緩的說道，“……汲取天地精華足矣，無需茶飲……”

斐潛神『色』不變，堅持伸著手掌示意：“左仙人，請用茶。”

“這……”左慈看著斐潛神『色』，遲疑了半響，或許是覺得斐潛態度堅決，一而再的推辭多少有些不妥，才緩緩又端起了茶湯，象徵『性』的沾了沾嘴唇。

斐潛看著左慈的動作，忽然笑了，說道：“左仙人，不知腹中這些‘金丹’，味道如何？”

左慈還端著茶碗，聽聞斐潛此言手不由得抖了一下，茶碗都有些拿不穩，碗中的茶湯都差點倒在了桌案之上。

“咳，將軍此言……”左慈連忙將茶碗放下，正容說道，“這個……貧道，不知何意……”

斐潛笑笑，說道：“無他，茶有清神潔身之效，某亦是好意……來人，且再端幾碗茶來，請左仙人暢飲！”

左慈終於『色』變，起身拂袖，怒聲說道：“貧道好心而來，卻不料被將軍怠慢戲弄！既如此，貧道告辭！”

斐潛也一拍桌案，說道：“某好心請汝飲茶，汝竟然出言不遜！要走也可，飲完再走！來人，取一罐茶來，伺候左仙人飲茶！”

在一旁侍衛著的黃旭，雖然有些不明所以，不知道為何斐潛居然如此動怒，但是長久以來養成的習慣，讓他立刻按照斐潛的指令，招呼一聲，頓時就帶著幾名衛士將左慈團團圍住。

不多時，侍從便捧了一瓦罐茶來了，有些戰戰兢兢的立在一旁。

斐潛用手指了指侍從手中的瓦罐，然後對著左慈說道：“左仙人，莫說某不懂待客之道……貴客臨門，竟然連一碗茶都不喝，說起來還是左仙人看不起某才是！這一罐茶，便請左仙人仔細喝了……”

左慈鼓著眼珠子，氣哼哼的瞪著斐潛。

斐潛卻只是笑咪咪的看著左慈……

漢代對於這些仙人，其實也未必全數都相信，依舊有大量的人持著一個懷疑的態度。但是在驗證這些仙人是否有神通的時候，未必會採用一些極端的做法，比如綁在柱子上堆上些乾柴茅草點火燒……

或許是因為東方人都比較內斂一些的原因，多半喜歡採用一些不見血的方法，最簡單直接的便是關押起來，斷絕飲食，派兵卒把守幾天，如果還能活得滋潤的，那麼便是多少有些神通的真人，如果被餓死的，那麼自然就是騙子。

兵不血刃便可以辨別真偽，並且就算是退一步也可以有說辭，找一間靜室讓真人修行麼，明明是一片好心，怎麼能說是關押軟禁呢？

對吧？

所以，用飲食來測試就成為了一個簡便又有效的方法……

左慈一上來，說沒有幾句話，便丟擲自己已經是仙人之體，可以餐風飲『露』，可以不食人間煙火，其實也就是給斐潛下了一個錨定，雖然左慈未必知道錨定這樣的心理作用的理論，但是完全不妨他的具體運用。

但是，所謂的“辟穀”必定是有破綻的。