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當下的局面。

當下舉孝廉制度,舉的都是人治的關係戶,至於有沒有能力,基本上就是屬於彩票開獎一樣,500萬的大獎麼有是有的,但是絕大多數還是五塊十塊的小獎,當然,還有一大片連五元十元都中不了的……

而司馬家,因為司馬防和司馬朗先後辭職,已可以說是脫離了關係戶的範圍,要不然司馬懿也不會遲遲不能被舉孝廉,所以當斐潛說起劉協親力親為做了表率,行仁德之事的時候,司馬徽就隱隱約約猜到了一些……

“重清談,輕體會,乃腐儒也!腐儒入朝為官,則害國,舉其為官,則戮民!”斐潛繼續說道,“今春孔才策論選材,鞭笞入裡,當延伸而論,以別腐正之儒也!儒道本性,至純至真,豈容玷汙?當清理而自省,滌雜而明性也!”

司馬徽眼中爍爍有光,興奮得鬍子都在微微顫抖,朗聲說道:“好好!將軍此言大善!儒家立言數百年,定然有蠹蟲矇混其中,苟且營營,不僅禍國害民,並且壞儒家聲譽!儒家本性,至純至真!豈能容此腌臢之物!老夫雖不才,亦願扞衛儒道純真,百死不辭!”

司馬徽雖然不清楚什麼叫做紀委,也不知道什麼叫做廉政公署,卻敏銳的察覺到了這其中的奧妙,立刻顯得慷慨激昂起來,表示願意為了偉大的儒家純真事業貢獻一份心力!

當然,如果徵西將軍只是一般的人,司馬徽聽了同樣的話,就算是覺得有道理,也會嗤之以鼻,就像是談反腐敗,以老百姓的身份來談,和以國家領袖的身份來談,會是一樣的效果麼?

如今徵西將軍權傾幷州,司隸,漢中,可以說在這一片土地上,言出法隨,既然徵西將軍有意挑頭做這個事情,司馬徽自然願意代替司馬家來緊緊握住這個清高無比的權柄!

司馬徽甚至覺得,斐潛提出這樣的建議,就是為了從至高層面來打擊一些不聽話計程車族豪右的,但是沒有關係,世間萬事不都是如此的麼?若是沒有被利用的價值,又有誰會付出價格來?

“好好,此次春考,便以‘儒’為題!”司馬徽捋著鬍鬚,說道,“將軍此題,甚妙!甚妙也!”

斐潛微微笑著,也點點頭。司馬徽願意上鉤就行,等用論“儒”這個話題掀起波濤之後,再慢慢進行下一步的什麼青牛觀會議……

其實若是講究起來,漢朝其實就是一個以黃老立國,以士為基石所建立起來的國家。雖然在漢武帝時期採用了儒家,但只是士族改變了一種信奉的學說而已,依舊還是士族統治天下。

斐潛原先對於漢代的觀念,大多數來源於三國演義,但是三國演義其實是明代人眼裡的三國,就像現在電視電影上的那些符合年輕人看的偶像古裝片,三角戀已經是很low了,還要有男男和女女的多角戀……

三百年的儒家執政,留下了無數的繼承者,這就是黨人的根基。

袁隗、王允、楊彪、袁紹之類的其實就是黨人,也是士人,他們最本質的,還是為了追求自己家族的利益。為了家族利益,這些人可以閉著眼和所謂的奸臣宦官共舞,也可以睜開眼就高呼著正義來殺人……

為什麼劉秀可以那麼容易得得到天下,因為他得到了當時計程車族最廣泛的支援。士族是大漢最為強大的一個階層,說的難聽點,在這個年代,得士人支持者得天下。士人就是知識分子,就是有產階級,他們要錢有錢,要知識有知識,要人才有人才……

士族是大漢真正得既得利益者,但也是大漢王朝的終結者,因為他們貪婪,無止境的貪婪,所以大漢最後還是亡國了。

想要避免未來的慘劇,就必須做出一些改變。

企圖改革的的曹操舉起了屠殺士族的刀,殺了邊讓,殺了崔琰,殺了孔融,殺了楊修,甚至殺了荀彧,但是最後曹魏還是亡於另一個士族之手,此所謂成也士,敗也士也……

毫無美感的舉刀屠殺,只會步曹操的後塵,斐潛並不想這樣。

士族的本質是熱衷權力,他們把皇帝當自己的禁臠,把大漢看成自己的後花園,把武人看成自己的看家狗……

當然這是所謂的有骨氣的忠義計程車族之人,就像是後來司馬懿所做的那樣。

也還有很多怕死計程車族子弟,他們為了活著,為了自己的家族利益,可以今天巴結這個,明天勾引這個,就像為了賺錢的賣笑女一樣,只要有錢就是大爺。

而不管是那一種,斐潛現在都給得起。

不是親身經歷,斐潛也不會理解為何士族在大漢為何有這麼強勢的地位。在這個年代,中低層的人員缺

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