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本能就會跟著大孩子，會聽大孩子的話卻不會聽大人的話。
斐蓁無奈。他發現其實他老爹老媽，二孃什麼的，其實都差不多，反正想要得到好處，沒問題，但是也要幹活。
這不，他來請教了問題，就要付出帶著丫頭的代價。
『欸！』
斐蓁只能是應答了一聲，然後便是在院中等了一會兒，然後帶著小傢伙，往別院而去。
任憑身邊的小鬼頭吵吵鬧鬧，斐蓁腦海裡面還在想著題目……
周王伐紂，建立了大周王朝，但是這周禮，卻不是周王一個人搞的，而是還有一個核心的人物，周公旦。
周公親身參加了伐紂的偉大斗爭，親眼目睹曾經是如何強大的殷商王朝，結果一朝覆亡的場面。作為傑出的政治家，周公旦也在思考著在這一重大歷史事件的背後，是不是天命在冥冥中起著作用？周人又要怎樣去做，才能長治久安？
於是最終誕生了『禮』。
周公旦分析了殷商列王的為政之道，得出了殷商亡於『失德』的結論。有鑑於此，周公提出了施行『德政』的政治綱領，而要保證『德政』的實施，首先是要建立一套全新的政治制度，其次是要制訂一套系統的行為規範。二者合一，就是最早的『禮』。
這個最初的『禮』，在後來經過孔子的提倡和荀子的發揮，逐漸的形成為一個博大的體系，不僅包括政治制度，而且包括道德標準和行為準則。『禮』也不再是僅僅對統治者的要求，也是對有知識的『君子』的要求，成為士族公卿的一個標準。
這麼說來……
『哎呀！我明白了！』
斐蓁一拍巴掌，興奮的大叫了起來，卻把一旁的小丫頭嚇了一跳，頓時眼一拉嘴一撇，哇哇大哭起來。
『哎呀呀呀……』斐蓁也是嚇了一跳，『你這大嗓門，跟你娘一點都不像啊……不是，別哭額，嗯，你再哭，明天我就不帶你玩了！』
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