第2409章 別樣攻勢

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驃騎錢幣。

精緻無比，拿在手中沉甸甸的，就像是其中蘊含著什麼力量。

這就是財富的力量。

有些東西是超越語言的力量的。

一種簡單粗淺的，能夠順利的被這些胡人所接受的秩序，便是在貿易的過程當中，很順利的建立起來了。

有斐潛珠玉在前，教化了南匈奴於陰山之案例，因此對於胡人的態度，至少在關中三輔一帶的觀念當中，可以分而劃之，教而制之的理念，成為了主要的思想模式。

辛毗對於這些胡人的態度和策略，自然也是源於如此。

教化的開始，就是貿易。

這是最簡單明瞭，也是最有效的方法。

沒有任何事情，任何東西，能比商業滲透更有效了，只要有了錢，這些胡人就會自己向自己動手……

這是從南匈奴和白石羌上面已經印證了的事情。甚至古今中外都一樣。

貿易是雙方都願意接受的舉措。

這些大漠當中的胡人，在經歷了災害之後，幾乎什麼都想要。

而對於漢人來說，也需要牲畜，需要油脂，需要皮革製品，不僅是軍用，民用也是缺口很大，辛毗跟著斐潛依樣畫葫蘆建立的貿易體系，所付出的是漢人制造出來的高附加值的東西，鹽，茶, 乾糧, 麻布，絲綢, 還有少量的，不能製造成為武器，只能作為農具的白口鐵。

鹽鐵，是展示一種態度。

並且這些物資也是胡人急缺的, 可是真正出售可以再次熱加工的鋼, 肯定是不行的，因此銷售這些不能再次熱加工，也難以冷加工，頂多只能是重新鑄造的白口鐵, 就成為了一個比較合適的商品。

當然, 白口鐵繼續往上煉，就可以成為鋼。可問題是草原大漠當中，沒有冶金的技術，而且這些白口鐵其實是斐潛在鍊鋼的過程當中, 因為一些鐵礦石品質，或是技術未達標的原因，導致雜質難以剔除, 始終無法煉成鋼鐵而產生出來的鑄鐵……

換句話說, 即便是這些胡人拿到這些白口鐵，建設了什麼高爐去鍊鋼，也一樣是練不出來的。

同時, 按照相關的貿易規定, 在兵器方面, 胡人要是真想要買，也是有的，但是這個價格麼, 就相當感人了, 會讓人聽到了就感動得手腳都會哆嗦的那種。

走私的問題, 是避免不了的, 但是當下辛毗才剛剛開始建立這個貿易秩序，暫時一段時間之內，是不會有什麼走私的……

畢竟現在這一塊的區域都是軍管地域，普通商人進來走私, 怕是不知道怎麼死的。

烏戈和一部分投降的胡人充當了在其中的潤滑劑，使得雙方的摩擦不是那麼的生硬和乾澀，當然烏戈等胡人也從中賺取了一部分的差價利潤，就像是當年南匈奴和白石羌所做的事情一樣。

在整個的過程之中，信任並不是一天就能建立起來的，胡人對於漢人的貪婪也不是一天就能消滅的，但是當這些胡人踏進了設定好的貿易圈子之後，其實很多選項看著像是有，實際上麼……

在這些交易當中，起到一個重要的媒介作用的, 便是錢幣。

驃騎錢幣。

憑藉著在漢代當下，幾乎是無法仿製的工藝技術, 再加上官方的強力背書，使得驃騎錢幣具備了強大的優勢力量，就像是後世某一個階段的米元一樣, 迅速的擊潰了一些不成型的經濟商品等價物。

胡地苦寒，又無存糧，若有大雪, 亦或瘟疫，皆可令胡人無以為食，狼狽不堪……如今大漢諸業蓬勃興旺，鹽、茶、鐵、絲、布，何物不豐？胡蠻何所能？

辛毗緩緩的對著身後一幫的小吏說著。

畢竟辛毗也不可能天天坐鎮在邊境盯著和胡人之間的貿易，也需要普通的官吏進行官吏，所以必要的溝通，或者說是教導，還是非常重要的。

故而，欲決北域之勝，人勝之，物勝之，地勝之……

人勝，不必多言，物勝，便於當前，而地勝之……則遴選可耕之地，以莊禾固之，不可耕作之處，便由其自牧……時日久也，大漠處處，皆盡漢土……

辛毗看著身邊的小吏紛紛點頭，便是又補充道，驃騎於北地陰山，教化胡民，語其語，文其文，衣其衣，可謂大教化之功也……故而持之以恆，以公待之，不日可化是也……

切記，教化之始，非仁義之言，乃利為先也……

辛毗左右環視了一下，此間若是有壞驃騎之大業，唯利是圖，不求長遠之輩