第2436章 民間的使節

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的財產就會被以各種名義剝奪，最經常見的就是代為保管、代為經營，然後一段時間之後，原本這些被代管的產業就會因為經營不善而倒閉，而或許就在同一個地方，就會出現一個換了一個牌子的相同店鋪。

所以說這些寒門子弟對於宗族的忠誠麼

莫須有。

就像是年幼的皇帝對於攝政大臣的感激和尊敬的情感一樣。

在桓典到了青龍寺之後發現，在青龍寺當中不僅有他最為熟悉的經文書籍，辯論，以及演講，還有他略有涉及，但是從未系統學習過的算術，甚至還有一些天文地理，星象曆法，被驃騎將軍稱之為格物之學的東西。

比如桓典去的那一天剛好有人在說，船隻能浮在水面上是因為水能載舟，船隻往下壓水，水也會往上托住船，也就是說船隻下壓的水越多，往上託舉船隻的力量也就越大

桓典瞠目結舌之餘，不由得低聲嘀咕著一派胡言什麼的。

在桓典的認知世界之中，舟船之所以能夠浮在水面上，是因為舟船是用木頭製造的，而木頭本身就可以浮在水面上，所以舟船當然也能夠浮在水面上。

不過，隨後桓典得知的訊息，又讓他有些動搖起來。在玄武池之中竟然有比一般舟船還要更快的樓船！不用划槳就能行進！

桓典起初以為是謠傳，可是越來越多的人確認過這個事情。莫非是驃騎將軍的障眼法？就像是斐潛當年也沒少搞什麼祥瑞進獻

然後越來越多的事情，讓桓典覺得新奇且怪異，並且開始懷疑自己的判斷是否準確。

桓典沒看到玄武池的舟船，先看到了往來青龍寺和長安，以及長安周邊縣城運作的公共馬車。

在長安三輔有私人車馬出租，這個很正常，許縣也有，但是長安三輔還有公共馬車的運作。在固定的地點，固定的路線，定時出發，一輛馬車最多可以坐十個人，或者願意擠一擠，還可以多站幾個，只要還有空位，站在街道邊上招個手就可以上去，速度也不快，畢竟拉車的都是些老馬。

在最初覺得斐潛是敗家子的感覺消退之後，桓典才真正思索起這些公共馬車的好處來。一般計程車族子弟是不會乘坐這一類的公共馬車的，也不會願意和旁人一起擠，可是普通百姓願意。或許原本住在長安臨近的百姓不會坐這個公共馬車，但是其他偏遠一些的百姓則是非常喜歡。

因為這些公共馬車提供了便利性的同時，也縮短了周邊縣城的交通時間。以前要趕集，大多數人是靠走的，需要起一個大早，然後趕個晚集，往往是中午才能到集市，採買一點東西又要急急往回走，稍微耽擱一點，天黑了也趕不到家。

在這樣的情況下，除非實在是有必要，否則這些遠一些的百姓都不太願意出門趕集。而有了固定的公共馬車之後，早上出門，快一些的中午就能回家，同時也不用擔心半道被人搶了什麼的，畢竟坐的是驃騎名下的公共馬車。

如此一來，參加市集的民眾便是越多，集市也越發開的大，大多數關中三輔的縣城都從原本一月兩集變成了四集，有的甚至變成了八集，然後斐潛名下的那些商鋪和貨物，便是越發賣得多了。

然後關中三輔的農夫民眾，便是開始走出來了。當桓典看見有一些農夫開始收集村子裡面的一些手工物品，一大包一大框的乘坐公共馬車出去售賣的時候，在感覺驃騎屬地之民世風日下的同時，也隱隱升騰起了一絲的恐懼。

雖然他不是很清楚這個恐懼究竟來源於何處？

就像是桓典想不明白，有一些知識驃騎將軍竟然放開了讓人隨意去學一樣。

農家子竟然也可以學經文？！

這在豫州是多麼荒謬的一件事情，而在長安三輔，桓典看到了真實正在發生。在書鋪的門前的長條青石上，有可以免費借用的描字帖和沙盒，可以用樹枝或是乾脆用手指在沙盒上學寫字。

更讓他感覺到了不安的是竟然還有些普通民居邊上的小孩，在相互聚集一處玩耍的時候，以清脆的聲音喊出一些句子，類似於什麼知之為知之、一言既出等等，這幾乎讓桓典感覺到了莫名的惶恐，就像是在不知不覺當中丟失了什麼非常貴重的東西一樣。

然後桓典開始有些理解那些漸漸得不再和自家宗族聯絡的寒門子弟了，因為這裡確實是邪魔外道，待得時間越長，便是越發的感覺和山東之處的差異

因為說到底這不過是人性的趨利使然。那些寒門子弟也是人，自然也逃不過人慾二字。所謂學而優則仕，絕大多數人表面說得是為國為民。但是實際上更多的