第2575章 人傑地靈

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西域很大。

西海也不小。

在西域的西海城邊上召開的西海大會，顯然規模也不能說是小。

大大小小的西域諸國，都派遣了使者前來參會。

原本是要在秋天召開的大會，但是這本身是因為呂布拍腦袋決定下來的，再加上其麾下的組織協調能力也不是很強，所以從派遣騎兵四下通知，到西域諸國稀稀拉拉的到來，就難免拖長了整體的時間。

不過，幸好西海這裡原本就有建設城池的舊營地，所以臨時規劃出來當做住所，也不是什麼太大的問題，同時這些從西域各地趕來的使者，大多數都會攜帶一些牛羊牲畜什麼的，因此吃食也湊合，就只是這天氣冷了，消耗的煤炭多了一些。

隨著斐潛對於西域開發的加深，對於大量礦產的需求，帶來了西域經濟的發展。

西域有礦。

真有礦。

而且當下西域的這些礦產大多數因為之前根本就沒有人開採過，所以大部分還是處於比較方便開採的表面礦產，根本還不需要往地底下深挖，同時對於煤炭和石油的初級運用，使得西域在取暖方面也得到了很大的緩解，減少了對於原生的脆弱植物的破壞。

往來的商人，帶走了礦石，帶來了更多的糧食，生活用品。

呼嘯的寒風，飄飛的大雪，也僅僅是隻能暫時壓抑商人賺錢的慾望，然後等到積雪消融，又是大批大批的商隊會從西域各地彙集到西海，然後再從西海到玉門關，進入大漢內地。

對於這些西域人來說，他們更願意臣服於大漢，不僅僅是因為呂布之前展示的武力，更重要的還是大漢比之前的貴霜，能給他們帶來更多的賺錢機會，讓他們的生活能變得更好。至於貴霜的皇帝威名更大，還是大漢的皇帝更加強健，其實西域諸國之人並不十分在乎。

西域混亂，也因為混亂而包容。

這裡有各個國度的戰敗者，也有犯事了逃到這裡的各種罪犯，沒有武力是難以在這一片區域存活，但是完全靠武力也同樣會死得很快。

誰也不清楚當下慈眉善目的傢伙，之前是不是手裡面有著人命，也同樣不清楚一個流浪的小部落裡面，是否有當年大漠裡面的王子。

狂妄，自大，就會引來災禍，這不僅僅是在西域，在很多地方都是一樣。

可是很多人都不清楚這一點。

天不生仲尼，萬古如長夜。儒教之人如是說道。

天不生老子，萬古如長夜。這是老莊之徒說道。

天不生如來，萬古如長夜。這是佛教子弟說道。

好麼，反正對於普通人來說，基本上都是長夜就對了。

既然都是長夜，自然就需要明燈。

忠孝，終於立身。儒教認為，忠孝就是明燈。

自然，清靜無為。老莊認為，天地自有明燈。

佛教之人來了，一手指天，一手指地，我即為明燈！普渡天下眾生！

就像是從安息而來的高僧加跋一樣，鬚眉皆白，依舊懷著普渡眾生，傳遞佛法的宏願到了西海大會此處。

高僧加跋精通佛法，他是個孤兒，從小跟著僧侶長大，一輩子都獻給了佛祖。這一次來西域，是因為聽聞西域有個大魔王，滿手血腥，殺人無算。

所以高僧加跋來了。

然後見到了大魔王，呂布。

高僧加跋準備感化規勸呂布，讓呂布放下屠刀立地成佛。

因為這對於高僧加跋來說，就是無上的功德，高僧加跋相信，這是造福於蒼生之事。

高僧加跋見過許多普通百姓的痛苦，知曉在西域繁榮之下，依舊還有大量的被欺壓的普通百姓，所以對於高僧加跋來說，少殺戮，便是多積德。

這，其實也沒有錯。

因為對於大多數的普通民眾百姓來說，從古代到後世，基本上都是屬於被剝削的階級，長夜漫漫，即便是偶爾將一些傢伙掛在路燈上，也不過是路燈而已，在路燈照耀不到的地方，還是暗搓搓的有些鬼影在活動著。

但是高僧加跋忘了一件事情，就是任何事，其實都有兩面性的。屁股坐在什麼地方，看出去的風景可能就是什麼樣子，屁股歪一歪，風景就變樣了。

佛教傳到到了西域的時候，是很受西域民眾歡迎的。

這一點，從後世大規模的石窟，或是佛教的凋像壁畫什麼的，都可以證明這一點。

而且在佛教最開始傳播的時候，那些虔誠的僧侶，確實也能做出一些超