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蝗蟲由於侵害性大,在不同文化上均視為災禍與毀滅的象徵,如聖經之中就有神以蝗災打擊埃及,而《啟示錄》中也以蝗蟲比喻魔鬼,這樣的描述其實和漢代推行的天人感應理論非常類似,都是上天,或是神靈,不滿人類的一些行徑,然後降下了災禍。

皇帝做錯事了,有天災,三公下臺,老百姓倒黴。

法老做錯事了,來了蝗蟲,聖經當中並沒與具體記載,所以也不知道其手下有沒有人被免職,但是依舊是其百姓倒黴。

所謂那些做錯事情的皇帝和法老呢,有體會到如同百姓一般的痛苦麼?

很有意思的是聖經當中明確表述了這樣的一個過程。

水變血之災,法老心裡剛硬,不放在心上。蛙災、蝨災、蠅災、畜疫之災,法老又硬著心,心卻是固執。瘡災,雹災,蝗災,黑暗之災,法老越發犯罪,和臣僕都硬著心。

最後殺長子之災,無一家不死一個人,包括法老家都死了人的時候,法老就服氣了,硬不下去了,立刻表示從心,呃,順從神,讓那些人離開。

當然,根據後世科學家宣稱,其實所謂的埃及十災,是因為當時全球變暖和火山噴發引起的,和所謂神蹟沒什麼關係,甚至很有可能是當時的某些人利用了這種災害,然後給法老施壓,然後法老後來也想明白了,才又有紅海追殺一事……

但是,這樣的一個記載也非常清晰的表示,只有當法老受到了近在咫尺的威脅的時候,才會覺得這個事情的嚴重性。

人啊,發生在別人身上的,都叫故事。

所以董仲舒搞出的這個天人感應真的就是個弊大於利的東西……

漢武帝原本想要透過天人感應來搞事情,結果沒有想到的是最後搞到了自己頭上,而且還禍害千年,到了唐代宋代的時候,還有一些聰明人借這種機會來搞事情,就像是想要逃離埃及的那一群聰明人一樣。

李世民吃蝗蟲,真的就是雞肉味,咯嘣脆?顯然是被逼的無奈之舉。就像是當年李世民發動的玄武門之變一樣。是被手下那群傢伙架上去了,不幹也要幹,否則就是一個死,就像是之前的那個魯恆公,要麼做,要麼死。當然李世民也是個狠人,心一橫,也就幹了。

斐潛自覺地沒有辦法和李世民比心狠,所以也做不出什麼當場吃蝗蟲的舉動來,而且當看見蝗蟲漫天滿地的時候,心中也是多少有些膈應。沒辦法,真的是太多了。

蝗蟲比一般的螞蚱要更大一些,然後成群飛起來的時候根本不避人,要不是鎧甲面罩擋著,說不得都撞到臉上來。

這還只是第一批,大量的蝗蟲還在前方,但是往前趕去就沒什麼太大意義了,一個是蝗蟲會飛,另外一個是前面的植被能吃的也大多被蝗蟲吃了,所以不如在此攔截。

斐潛強忍著用手扒拉身上頭上那些亂爬蝗蟲的衝動,轉過頭看著了在後面縮成一圈,抱在一起瑟瑟發抖的那些娘子軍,心中不由得感嘆著,失算了啊……

因為謠言指向了這些女子,所以斐潛就想要借用這些女子的名頭來滅蝗,就像是唐代蝗蟲成災的時候矛頭指向了李世民,然後李世民直接一口吞,結果是歲,蝗不為災一樣。但是斐潛沒有想周全的是這些娘子軍,並非和斐潛的利益相一致,在其中的大多數女子都是看著直尹監好玩,又或是覺得身上有個官職就更有面子,對於女子本身獲取職位或是權益的這一件事,並沒有很高的認知,甚至覺得不當官就回家抱孩子去,也沒有什麼大不了的……

所以現在表現出來一副小女子怕怕的樣子來,也就很正常了。

斐潛覺得有些頭疼。

當下這些女子選擇做出這樣的舉動,其實也是一種刻畫在基因之中的本能,因為當她們不知道多少輩的祖先發現,當她們做出這樣表示柔弱的行為的時候,往往都會有一些傻不愣登的男性會自動自發的站出來,然後替她們解決一些問題,所以久而久之這種行為也就對映到了基因之中,傳遞了下來,女性也就很自然的就養成了碰到事就表示柔弱一下,然後看看有沒有人會站出來替她們幹活……

只有當她們單獨一個人的時候,亦或是找不到自願自發的替死鬼的時候,才會展示出其彪悍的一面,修理房間修理孩子修理老公修理地球都不在話下。

所以現在麼……

王氏女姎!出來!來人!與之備甲!斐潛忍不住開始點名了。

你個墨家女還裝什麼可憐?單看你手上的那些老繭,虎口之處留下的痕跡,說是沙場老兵都有人信!還縮在後面抖什麼抖?

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