第1994章 聖人執一，為天下牧

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

但是因為度量的不一致，導致原先可以做出來的東西，創造出來的技術，然後後人去尋寶的時候挖出來只是一堆爛泥，便是跳腳怒罵祖宗騙人，都是糟粕，卻沒有想到其實後人用的度量單位，已經和先前的不一樣了，又怎麼可能找得到其中的精髓？

於是，便不得不又重新開始研究，再走一遍的崎嶇路，再去繞一大圈，然後才發現其實就在挖出來的坑旁邊……

度量之物，古今皆有。斐潛繼續說道，各代均有不同。尺也，為男子展指之距，咫也，為女子展指之距……然各代男女身高不一，咫尺便多有不同……

最初的尺指男人伸展的拇指和中指之間的距離，大約是20厘米，與尺比較接近的是咫。咫是婦女手伸展後從拇指到中指的距離，因而稍短於尺，因此後來便有咫尺連用，表示距離短，如近在咫尺……

所以古代尺的度量長長短短也就在情理之中了。

太平時期，人的營養充沛一些，長得高大一些，尺就長了，若是戰亂不定，人吃得少，矮小，那麼尺就短了。

不過麼，還有一個很有意思的事情，斐潛又從架子上拿出了一把尺子，遞給了諸葛亮，此乃潁川私尺也……私尺明顯會比公尺長一些，雖然不多，但是對比一下也很明顯。

若是在後世，這多出來的一塊，就叫活好，呃，火耗……

絹布也是一種錢，而且大多數時候百姓只會借貸糧食，沒有借貸布匹的。

如此，明白了麼？某之麾下，農工學士，皆用此度量，進出皆同，大小衡一……斐潛看著諸葛亮，點著周邊的這些東西，說道，這些才是某與山東之輩差異之處……亦與荊州所別也……孔明，若是今日某出兵援荊，或是換得了旗幟，然變得了度量麼？

諸葛亮拿著銅尺，只覺得手中沉甸甸的，然後心中似乎也一樣沉甸甸的。

天下並不缺咫尺，只是少度量……斐潛笑道，然度量之難，便是難在人心之間。人心各有長短，以衡輕重，若可天下為一，自然世界大同。

心中有尺度，方知何來，欲往何去……今日見孔明，某亦欣喜，便以此尺贈汝，願汝可量得心間方寸，川流千丈，山高萬仞……

……(⊙??⊙)……

大河奔流，太陽高照。

清風在原野上撫動草木，道路上車馬轔轔，人行如梭。

在新春來臨的時候，憋屈了寒冬之後的長安城似乎更加的繁榮，外地而來的商旅、行人比往年更加熱鬧地充斥大街小巷，城內城外，從不同方向、帶著不同目的人們一刻不停地聚集、往來。

街道邊上的酒樓上聚滿了人，酒樓正中的舞臺上，胡女正踩著鼓點，在此起彼伏的喝彩之中旋轉著，五彩的絹帶飄揚起來，映襯著雪白的肚皮，還有在裙襬之下隱隱約約的大腿。

還有一些往來的羌人胡人，或是帶著氈帽，或是露著一頭的小辮，略帶著一些畏懼的看著走著，與之相反的是，往來的漢人似乎對這一切都反應平穩，有條不紊的做著自己的事情，彷彿這些羌胡和平常的漢人都一樣。

之前西域交戰，貴霜的人或者被殺，或是被打敗，還有一些逃亡了，因此在西域之中也出現了大量的空缺，權力的空缺大多數被呂布李儒等人替代了，但是依舊有一些商品和貿易的空缺留了出來。

於是乎，西域的諸國之人，臨近一些的，便是冒著風雪，來到了長安。

而在後面，還有更多的人還在趕來長安的路上。

或許是西域大部分地區都不太適宜耕作，所以大部分的西域人都習慣了遷徙，習慣了在路途之中的風霜雨雪，所以他們並不畏懼在路途之中的遇到的那些困難，甚至是死亡。

這些闊別了大漢幾十年上百年的西域人，在抵達長安之後，頓時沉浸在大漢這廣闊豐美之中，心神盪漾，目眩神迷。

在這些多少有些茫然且畏懼羌胡身邊經過的，是一枚清脆可口的小白蘿蔔頭，但是現在，白蘿蔔有些蔫了。

諸葛亮看了一眼這些和大漢之民穿著完全不同，多少有些格格不入，卻又感覺像是帶著些敬畏和小心，努力的試圖融入大漢之中的這些羌胡，然後目光又停留在了手中的那一柄漢尺上，默然無言。

恍惚之間，諸葛亮便到了龐統的家中。

龐統正坐在堂內喝茶。

受了斐潛的薰陶，龐統現在也基本上改掉了喝那些濃墨重彩的茶湯的習慣，但是依舊還是有些他自己的風格，比如撈著碗裡的茶葉吃，因此諸葛亮到了的時候，龐統正伸著胖爪子撈