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秦嶺!

當年張魯,後來有張則,然後張遼被調走了!這意味著什麼?說明驃騎必然是因為不放心張遼在漢中!

在這樣的情況下,李典接任了張遼,會讓驃騎就因此放心麼?

顯然不可能!

西域之事,便是前車之鑑!

王凱覺得自己似乎是抓住了李典的要害,捏著他的蛋蛋。

在驃騎大將軍離開了長安,那麼無疑長安就將是一個巨大的危險漩渦。

漢中難道就能逃得過?

如此情形下,稍有常識的人都明白,如果斐潛處理不好西域之事,那麼今日顯赫無比的人物,明日可能就會立刻跌落凡塵……

其實,跌落凡塵,門庭冷落已經算是頂好的下場了,對於親眼見過雒陽和荊州的政治鬥爭的王凱而言,無數人頭,流血滅門,往往才是這些失敗者的最後結局。

所以誰輸,誰贏,這就很關鍵了。

王凱就覺得自己必須站在永遠都贏的哪一方,覺得不管怎麼樣,大漢天子不會輸,大漢天子怎麼都是大漢天子。

大漢天子現在是劉協,未來或許不是劉協,但是依舊是大漢天子。

不管是曹操,還是斐潛,亦或是之前的董卓,何進,亦或是再往前的什麼霍光,王莽……

大漢天子不依舊是那個大漢天子麼?

權柄依舊是那個權柄。

只要這樣的權柄依舊在,那麼青山就必然依舊可以夕陽紅。

漢室數百年,成王敗寇,正反雙方的例子都能堆成山。

因此王凱覺得自己絕對是穩了。在這一刻,他自詡代表了皇黨,代表中央朝堂,代表了三四百年的煌煌大漢!

所以王凱在面對李典的時候,在一分的老鄉親切之下,還有另外六分的自傲,外加潛藏的三分鄙夷。

沒錯,王凱看不起李典,覺得李典不過是敗軍之將爾……

因此王凱就多少有些不客氣。

李將軍,王凱沉聲說道,近乎於開門見山的說道,如今大漢,四方皆亂,唯忠陛下,方為正途!天子,天授之!不知將軍以為然否?

李典愣了一下。他之所以見王凱,是因為一方面王凱表示了他是王粲族兄,多少有些沾了王粲的名頭,另外一方面王凱是山陽人,李典多少也想知道一些家鄉的訊息,可他萬萬沒想到,這才坐下沒聊幾句,王凱就扔出了這樣的一句話。

王凱看著李典的面色,然後越發的搖頭晃腦起來,他覺得自己在青龍寺還算是修煉有成的,看看,就這麼一句話,就能嚇得李典坐立不安。

說客秘訣,第一式。

亂心。

嗯,說白了,就是嚇唬人。

據說當年驃騎大將軍斐潛在荊州也玩了這麼一套,那是當時還沒有遇上自個兒,王凱覺得自己要是早幾年出山,哼哼……

將軍!王凱繼續說道,驃騎西征,何也?西域之不平也。西域之不平,又是為何?驃騎之政不妥也。

李典反笑道:哦?有何不妥?

王凱頓時來了精神,振袖而道:一,取才之不妥也。人各有所長,亦有所短,自然不可求全責備。如今驃騎以科舉為限,以死板之題目,決世間之萬態,豈無不妥乎?

這種言論,並非王凱獨家首創,甚至綿延很長時間,在後世依舊大行其道。

聽起來似乎有些道理,就像是有人覺得文武全才是一件不可能的事情一樣,覺得是為難人,既要練武,又要學文,覺得兩者不可調和,但是實際上真的就是如此?

可是有些人故意忘記了,是從什麼時候開始,學武和學文開始有了這種所謂矛盾?

脫離了具體情況,只是說絕對化概念的,都是居心不良。

文武全才,首先是什麼是才?

任何一門學問,想要精修到頂尖位置的,都不容易,也重來沒有人說自己可以在多門學問上都遊刃有餘的抵達巔峰,雖然天才也有不少,但是大多數人都是普通人。所以對於普通人的文武全才的標準,自然不是以巔峰為衡量的。

科舉制度,肯定不是什麼所謂的禮法和習俗能阻攔的,而是禮法和習俗去適應和接納它。

雖然說歷史上科舉制度一再起伏,但還是成為了衡量一個人能力的基礎標準,最後演化成為了後世的考試製度,就可以證明人類社會對於基礎性人才的標準要求,究竟是什麼了。

科舉,永遠考的是基礎,也就是最短的那個板,不能低於下限。

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