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氐人原先是沒有什麼姓氏的,但是跟漢人雜居的時間長了,或是自己取,或是直接拿了漢人的稱謂來用,便有了姓,距離漢中比較近的,則是蒲、強、呂、黨等姓的氐人。
蒲氏氐人,數量其實不少,並且因為和漢人互動較多,已經是偏向於農耕。
有穩定的農耕,就代表著有固定的資產,有穩定的生產資料,俗話說家財萬貫,帶毛的不算,也就是這個道理。畢竟在古代,畜牧業風險過高,也不好進行清算。
只不過和華夏農耕民族一樣,在獲取了穩定性之後,自然也就有其弊端,就是隨之而來的保守性。
這些穩定下來的氐人首領也漸漸的朝著地方豪族,鄉野帶鹽人轉換。
蒲氏氐人就是在如此這般的轉變過程之中,因此他們更喜歡的是穩定的保守。
在張遼走後,李典上任的時候,蒲氏就作為南鄭周邊的氐人王,最先和李典進行了接觸,也就在李典的有意引導之下,進行了漢中的試驗田計劃,現在也到了收穫的季節。
然後要梁氐人就不爽了……
爽的原因有很多,結果只有一個,便是多巴胺的分泌,而不爽的理由就更是多了,隨便都可以不爽。尤其是看到有人竟然比自己更好的時候,很多要梁的氐人就不爽了。
人終究是很奇怪的生物,各自有各自的不同,心思也不能齊心一處。
要梁氐人和蒲氐人原本就有一些間隙,被申儀這麼一挑撥之後,便是發作了起來。
怎麼能夠這麼沒腦子?
嘿,就是沒腦子。
有腦子,也不會死活就要在山裡做大王,而且還當得有滋有味。
唯恐天下不亂的人,從古至今都是源遠流長的。
誰都清楚沒有完美的受害者的道理,甚至在平日裡面某些傢伙也沒少議論網暴的事情,可是等真的有什麼瓜落在這些人面前的時候,這些傢伙想著的又是新一輪的毫無根據的肆意批判和評價。
辱罵,發洩,將自己的身上的壓力肆無忌憚的以道德俠的名義宣洩出去,卻不知道這種行為最終導致的結果,不僅僅是完美受害者的悲劇,同樣也會引起監管的降臨,最後連他們自己都會失去了原本可以說話的權利。
於是磚家叫獸就故意的引誘一些沒腦子的起鬨者亂說,最終來證明磚家叫獸自身的『必要性』,同時剝奪了大多數民眾原本擁有的發聲渠道……
因此在這個角度上來說,唯恐天下不亂的人,其實和那些居心叵測的傢伙,危害性一樣的大。
謹言慎行,是華夏千年的智慧結晶。
只不過有些腦子被洗了的傢伙天天叫囂著言論自由,然後將華夏千年的智慧棄之如敝。
網暴無辜者,網暴受害者,根本不清楚事實如何就直接辱罵,嘲諷,自詡為俠客行道義之事,不過是懦弱者在殘害更弱者……
要梁的氐人,以為自己是『替天行道』,卻不知道實際上挖下的坑,成為了自己的墳墓。
不就是燒了一些田畝麼?
不就是表達了一下憤怒麼?
又有什麼大不了的?
可是,等事情發展到了一定程度,一切都會變的。
就像是後世網路,一度也是『自由』的,但是隨著時間的發展,就有了禁言,刪帖,大資料痕跡,資料鏈追蹤等等的手段,在往後如果還是有人控制不住自己,隨意的發洩,那麼在如果在立法層面上得到了透過,下達執行的時候一定會出現大規模的極端擴大化,就像是歷史上許多的政策一樣,上頭只是說不許侮辱偉人,下頭便是連偉人是誰都給遮蔽了。
咔嚓一刀切,這也同樣是華夏傳統藝能。
切下去的刀口上所染紅的血,不僅僅是那少數的一時之快無腦之輩,也會給其他的人帶來的無辜之禍無妄之災,就像是一鍋粥裡面的老鼠屎,只能是整鍋倒了,可憐了鍋中的其他好米。
要梁氐人不敢去找漢人,因為他們知道漢人很強的,至少在這個時間段內是很強的,但是暗搓搓的燒田畝,找不會說話的莊禾的麻煩,他們就敢了。
燒!
看著火焰升騰而起,他們哈哈大笑。
很是快活。
若是他們能夠稍微冷靜一些,清醒一點,即便是不知道蒲氏氐人有沒有計劃要在山上開墾田畝,但是隻要多問一問,多打聽一些,或是乾脆再等一等都行,但是衝動起來的要梁氐人根本沒想那麼多,他們只是覺得現在就要將不滿和憂慮宣洩出去!
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