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還請賜教。

竇平緩緩的說道:學生知曉使君之所能,戰陣犀利,兵強馬壯,區區降魔力士定然不是使君對手……然學生之所慮,乃佔婆城破之後……釋利摩羅不可懼,然其佛陀不死,佔婆則永不得安!

劉備哦了一聲,顯然比之前更有了些興趣,微微身軀前傾,還請先生詳細說說。

竇平點了點頭,謹遵使君之令。有漢至日南,百餘年矣,然日南之地,百餘年間變化甚少。既不能擴土,亦不得守疆。雖說有貪腐之吏,無能之官,然亦有雄心壯志者為任一方,終不得展也,何以之乎?乃策之謬也。

占人絕不可用!竇平咬牙說了這一句,然後才稍微放緩了一些的口氣說道,至少不得教化之時,不可用之。

劉備摸了摸鬍鬚,笑著說道,聞先生此言……似乎感觸頗深……

漢立象林以來,多有親善占人之舉,更是以任占人為功曹,以期制約所用,然占人所思所想,與漢人迥異,竇平說道,莫看當下周邊占人不敢造次,若漢人不甚落於占人之手,皆害之!更有占人謠傳漢人為鬼,以殺戮漢人為喜,食噬漢人為樂……

張飛在劉備身後忍不住說道:此等賊子皆該萬死!

劉備伸手,按了一下張飛,然後說道,奇怪,之前所遇占人……似乎沒有這樣……

竇平伸出了一隻手,從身前劃拉了一下說道:日南以北,可稱為白占人,日南以南,多為黑占人……白占人性平,黑占人多惡。

哦。劉備若有所思的點了點頭。

故而象林之中,多為黑佔?劉備又是問道。

竇平點頭說道:正是如此。然白佔黑佔,並不是膚色之所差,而是其習性不同也,故而難以辨別。白佔多不信佛陀之說,即便是信奉,亦不瘋狂,而黑佔則是以言行皆曰佛陀,然行惡鬼之事,動則殺人,毫無顧忌。

竇平停頓了一下,似乎是讓劉備三人消化一下他的言辭,然後繼續說道:白佔之所弊,多為懶散也。不敢有瞞使君,竇氏初來日南之時,亦有交好占人之意,只不過這些白佔……唉,那些占人簡直毫無廉恥,更無信義,貪食懶惰,只知索取,不欲勞作……使君可知,漢耕之法為何在占人地區不得以用?

劉備點頭追問道:某也正是奇怪,還請先生釋疑。

在比景縣城周邊,有一些比較標準的耕地。這些耕地顯然就比較符合劉備的期許了,水利設施,阡陌溝渠,雖然未必能像是驃騎之下的那麼標準,但是對於日南來說確實像一些樣子。起初劉備還以為這些耕田有可能是竇氏陳氏的耕地,保留了大多數的漢人元素,但是現在聽竇平說起來,似乎這裡面還有一些故事。

學生等人至比景之後,亦授漢法,然白佔懶惰成性,只知今日,不思未來。竇平沉聲說道,白佔勞作,若一畝之地,若是可得溫飽,便是再也不想開得新田,若是莊禾可獲,便也不願日日勞作,除草澆灌……每日不是念佛就是懶臥,稍加敦促,便是偷奸耍滑……

竇平表示,這些占人根本就不想著未來,也不考慮怎麼才能改善生活,如果說一畝地產出的糧食能夠吃喝,便是寧可天天睡大覺,也不會出來多除一些草,捉一下蟲,增加糧食產量,甚至還有的表示自己吃苦就是未來有福,所以辛勤勞作幹什麼呢?田間地頭都是佛陀在安排,一切都是佛陀的旨意,萬事都是念叨佛陀就行了。

這就導致了漢人在傳授給占人農耕的技術方法之後,占人根本就不想要改進,或者說稍微改進了一點,然後使得自己收穫得更多了一些,就很滿足的躺倒繼續睡覺去了。對於漢人天天想要除草捉蟲的田間管理,占人覺得很稀奇,甚至還嘲笑漢人是徒勞無功。

日南的氣候,兩三日不除草,田裡面就有了新雜草,要是不勤翻地,莊禾的養分都會被雜草吸走。漢人覺得不除草不行,而白占人則是覺得一切都是佛陀的旨意,長多長少佛陀都安排好了,又何必多費工夫?

如果只是偷懶,那或許只需要一根皮鞭,但是對於黑占人來說麼,皮鞭就不夠用了。

黑佔多位於日南以南,宿於林中,多以狩獵為生,少有耕作,故多殺戮,喜掠人口。竇平說道,昔日伏波將軍進軍,亦多困戰於黑佔之人也。黑佔亦口稱佛陀,然行惡鬼事,穿行林中如履平地,又以林中惡鬼之果為食,不懼生死,即便是手足折斷,肚腸流出亦是狂戰不休,力竭方休。

劉備皺眉。這種占人確實比較麻煩。

象林占城之中,據學生所知,多為黑佔。此外,其首領釋利摩羅,名為一人,實則有三,皆稱

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