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空增多的……
人從什麼地方來?
從董卓遷都的流民當中截留。
馬從什麼地方來?
從北地胡人之中奪取。
先有地,然後有人,然後奪馬……
這就是斐潛在北地發展起來的過程,而現在於西域之中,斐潛的整頓步驟也同樣一步一個腳印,不可能是『他覺得』、『他認為』西域平穩了,西域就能發展了。
現在斐潛就想要將自己想的方向,指引給太史慈去看。
讓太史慈從質疑到釋疑,再到了解和掌握。
『西域還會在很長一段時間內反覆動盪……』斐潛對著太史慈說道,『不要急,更不要亂……每一次動盪的時候,其實都是一次機會……看看那些做對了,那些做錯了……大方向不錯就不要怕……』
太史慈點頭,『大方向就是教化!是民心,是獲西域之民心!』
『伱給他們吃食,等他們感謝或是懷疑的時候,再告訴他們這是來自於大漢的農耕技術……你給他們衣袍器具,也是一樣,告訴他們這是來自於大漢的製造工藝……』斐潛緩緩的說道,『等到西域人都自發自動的找我們學習各種知識,文化,方法,技術的時候,才能算是初步教化的順利開展……如果你還想不清楚第一步應該怎麼做……我可以舉一個例子,但不僅僅只有這個例子能做到這一點……在長安之南,有許多勞工營地……在勞工營地最開始建設的時候,沒少發生勞工騷亂,但是後來為什麼少了?』
太史慈說道:『錢財!勞工拿到了錢!』
斐潛點頭,『對。這是我們唯一能夠立刻給與他們,最為廉價的資產,而當西域的百姓拿到錢財之後,他們的反應是什麼?』
『花出去!買東西!』太史慈立刻說道。
『這就是信任的第一步……』斐潛笑著說道,『錢財就是一種約定,我們發行的錢財,就是我們和百姓之間的約定,當百姓能夠按照約定的價格購買東西的時候,就會對我們產生信任感……而相反,如果我們的錢財賣不到,或者是價格太高了,就等於是我們背棄了約定,也就自然談不上什麼信任……有了交易,就有了溝通,有了溝通才能會相互融合……』
太史慈掰著手指頭,『所以士農工商,這其實是一個環?一整個的環?』
斐潛哈哈笑著,伸出手,比劃著,『對!兵卒就是戰車前驅,士農工商就是戰車上的輪子,現在就交由子義來控制著,碾壓過去,將所有的一切,都一一壓平!』
斐潛這麼舉例,自然是形象貼切,太史慈立刻拱手而禮,『臣敢不從命!』
……
……
而此時此刻的常山新城之中,也有一些疑問正在被探討著。
『儁乂得到訊息,說是曹軍挾持胡人,於黑石林屯紮,並且準備引軍進犯常山城……』趙雲沉聲說道,『同時,胡人使者還說,願為指引,引導我們攻擊曹軍,以報曹軍濫殺其首領之仇……』
『我原本以為如今正值冬時,天寒不便於行,故而曹軍會在開春之後再行舉動……』趙雲繼續說道,『曹軍如此急迫行事,必有其因……只不過如今漁陽訊息斷絕,一時無從知曉……』
是的,曹純殺人不能說沒有用,也是有點用的,但也就這麼一點。
曹純在漁陽寧可錯殺一千,也不放過一個的手段,確實可以震懾並且清除一些探子,但是隨著時間的推移,這些在漁陽之中的哨探殘存下來之後,反而會更加的配合趙雲,連帶漁陽的百姓也是會恨曹軍,只要一有機會,這種仇恨就會迸發出來……
這種仇恨,甚至會持續很長的時間。
就像是趙雲其實是很恨胡人的,但是趙雲同樣也很清楚,胡人牧民和胡人首領是完全不同的兩種生物。胡人牧民絕大多數,都像是黃巾賊黑山軍一樣,說是沾染了血罷,也有的,但並不是生下來就是為了屠戮的,而胡人首領才是造成這一切的罪魁禍首。
趙雲恨那些拿著刀槍到漢地擄掠屠殺的胡人牧民,但是對於放下刀槍從事生產,亦或是願意歸化為漢,遵守漢律的胡人牧民,也沒有遷怒的意思。
遷怒於人,無疑是一種幼稚的表現。
山東政治昏庸,導致黃巾為亂,然後只是指責黃巾不懂治理,不知生產,只是為禍地方,挾裹無辜?確實也是如此,可是導致黃巾黑山白波等等的起因呢?
大漢山東避而不言,只是抓住黃巾黑山白波等等破壞性行為大肆批判。
關中青龍寺則是有另
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