第57部分

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公元前27　年元老院把這個尊號給予屋大維，為其政權創造宗

教上權威的根據。——譯者

②　阿庇安原著的第ⅩⅧ—ⅩⅪ卷，現已失傳。——譯者

Ⅰ。提比略·革拉古為土地法而

奮鬥及其土地法的透過

7。當羅馬人先後在戰爭中征服義大利諸民族的時候，他們常常奪取他們

一部分土地，在那裡建立城市，或者從他們自己的公民中徵募移民去佔領那

些現有的城市，他們的用意是想利用這些城市作為前哨地點；①但是他們把從

戰爭中所取得的土地裡面的可耕之田馬上分配給移民，或出賣，或出租。因

為他們尚無閒暇時間分配那些因戰爭而荒蕪的土地（這種土地通常是較大的

一部分），他們宣佈，同時凡願意耕種這些土地的人，只從每年出產中繳納

穀物的十分之一，果類的五分之一的實物稅，就可以耕種。那些畜養家畜的

人需繳納動物稅，公牛和小家畜都要繳納。他們這樣做，以便繁殖義大利人

種（他們認為義大利人是諸民族中最辛勤勞動的），使他們在國內有許多同

盟者。但是結果正與此相反；因為富有者佔領大部分未分配的土地，時間過

久之後，他們的膽子大了，相信他們的土地永遠不會被剝奪了。他們併吞鄰

近的地段和他們貧窮鄰居的份地，一部分是在被說服之下購買的，一部分是

以暴力霸佔的，因此，他們開始耕種廣大的土地，而不是單一的地產。利用

奴隸當農業工人與放牧者，因為害怕自由勞動者會從農業中被抽出去當兵；

同時奴隸的佔有，由於奴隸子孫的繁殖，使他們獲得很大的利益，因為奴隸

不服兵役，繁殖得很快。這樣，某些有勢力的人變為極富，奴隸人數在全國

繁殖起來了，而義大利人民的人數和勢力，因受經濟、捐稅和兵役的壓迫而

衰落。如果他們暫時沒有受到這些災難的影響的話，他們就遊手好閒，消費

他們的時間，因為土地已被富人佔有，而富人只用奴隸而不用自由民作耕種

者。

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共和國早期的羅馬城

8。因為這些原因，羅馬人民甚為煩惱，他們擔心他們不會有足夠的意大

利人種的同盟者了，擔心政府本身會因為這樣多的奴隸而發生危險。他們不

知道有任何補救的辦法，因為如果要剝奪那些富人所佔有的這樣多、這樣久

的土地，包括他們自己的樹木、建築和附屬物在內，這是不容易的，也是不

公平的，但是由於保民官的提議，經過很大的困難，終於透過了一個法律，

規定任何人佔有這種土地①不得超過500　猶吉拉，②在牧場裡放牧的，不得超

過100　頭牛，或500　頭羊。為了保證這條法律的實行，它又規定，農場中必

須僱用若干自由民，其任務是監督和報告農場中所進行的事情。

他們把這一切都包括在這個法律內之後，宣誓保證這個法律，確定對於

違犯這個法律者的處罰，人們都認為其餘的土地不久就會分為小塊分配給貧

民。但是這個法律和誓言，一點也沒有得到重視。少數對於這個法律和誓言

有一些尊重的人就欺詐地把他們的土地轉讓給他們的親屬，但是大部分的人

①　在這裡，阿庇安的意思既不清楚，也沒有說服力。他似乎把戰爭的殖民地跟平時的殖民地，即那些作為

“propugnacula”（意為“要塞”）而建立的殖民地跟那些在被征服的領土上發展起來的殖民地混為一談。

——英譯者

①　“這種土地”是國有土地，不是一般的土地。——英譯者

②　約330　英畝（英譯註）。即125　公頃。——譯者

根本就不理會這個法律。

9。直到最後一個著名的人物提比略·塞姆普羅尼阿斯·革拉古（他熱心

地追求光榮，是一個最有力的演說家，並且因為這些原因人人都知道他），

當他為保民官的時候他發表了一篇關於義大利人種的動