第12部分

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後來他們“聯絡”過了，團領導回信要我安心在街政府工作。我心裡明白，跟考大學一樣，還是“政治”在作崇。

又一次是泉州地質局派人來本縣，要招收一批學徒去當化驗員，這可是我喜歡乾的工作。我找到招工人員，自我一介紹，他立即表示歡迎，拿出表格讓我填寫，說是隻要去街政府蓋個公章，表示同意，他馬上就可以招收。但是出於同樣原因，我得不到蓋章證明，也就當不了學徒。

我不死心，又到縣工業局去打聽，好容易覓到一份工作，說定了只要有一張街政府的證明信就可以進去。我找支書說明來意。想不到這次他二話沒說就爽快地給我開了一張“證明信”，表明我政治上是清白的。我高興極了，以為從此要結束流浪者的生活。這張“證明信”簡直就是“生命線”，有了它我就可以復活了。

當我興高彩烈再次跑進縣工業局，原先答應我的那位負責同志，卻連看也不看一眼我遞過去的“證明信”就說：“你先回去，我們研究一下再說。”當時我還矇在鼓裡，不明白這“研究”的真正含義。原來當我前腳跨出街政府的大門，党支書就搶在前頭給工業局打電話，說明我的情況，表示那張“證明信”不算數。這些還是支書後來向別人傳授他的“工作方法”時，披露出來，別人又轉告於我，要我“放聰明點”，我才恍然大悟。

對此我不敢抗爭，也無從抗爭，他們從來不明著說。支書的態度，我也摸不透。是因為在他看來，我確實有“問題”，他不能給我“證明”。還是因為上面有暗示，他不敢給我“證明”。或者是在當時，就因為我沒有在金錢物質方面，對他有所表示，而故意不給我“證明”？

更可怕的是，我連當個臨時工也不行了。夏糧收購季節，我到糧食收購站打短工。才幹幾天，城關公安派出所去那裡檢查治安工作。當晚，負責人就把我辭退了，同時出來的另一位據說是“壞分子”。

顯然，我已經成了一名不公開宣佈的“四類分子”，所謂“內專物件”，失去一切權利，不光大學進不去，招工不允許，連求生餬口的路也被堵死。

在一些人看來，這似乎是理所當然，天經地義，甚至是必要的。就象奴隸社會，奴隸主為了保護他的利益有權隨意殺戳奴隸一樣，這是他的許可權，即使錯殺了，也不會怪罪奴隸主，因為奴隸本來就沒有任何權利可言。當時的“四類分子”跟奴隸，幾乎沒有什麼差別，都是最底層的賤民，失去了做人的基本權利。也許有人會理直氣壯地說：“對那些人，人民就是奴隸主，他們是專政物件，還想翻天嗎？”道理看似簡單，真實情況果真如此嗎？我們的*社會果真需要這樣嗎？（待續）

七、人生掙扎——為了理想（5）

我不敢再往下想，也不能讓家裡人知道這些。他們又好心好意替我找到一個代課教師的工作，同樣要有一張街政府的“證明信”才能進去。這在當時就如同要有一張奴隸的“解放證書”，沒有它，誰也不敢要。

我實在沒有信心和勇氣，也不願再去找刺激和煩惱。媽媽不知情，一再摧迫。李校長也親自來動員。我只好實話告訴李校長，我是個被開除團籍的，街政府可能不給我“證明”。李校長卻說：“這有什麼，非常時期，動不動就開除黨籍、團籍，多著呢！再說，這並沒有比沒有入團的人更壞。教師中有不少人還不是團員呢！改了就好。”

李校長親自去找支書。支書卻反要他到縣文教科打一張“需要人的證明”，這明顯是故意刁難。李校長沒有灰心，果真打來一張這樣的證明給支書。支書無話可說，答應“明天”就辦。

“明天”我準時去找他。他開始推三託四，要我再等“明天”。可是到了“明天”，又是“明天”。恐怕這個“明天”是永遠不會完的。我也不依不饒，就天天都去找他，聽他再說“明天”。有時他會對我說：“你急什麼，過幾天我會給你安排一個更好的工作，當小學教師有什麼意思。”他的話我已經不再相信，等一個“明天”這樣難，等“過幾天”還不知要到猴年馬月呢！

後來李校長作主為我擔保，讓我先到學校去準備上課