申辯（上）

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教堂裡的人絡繹不絕，憂傷懊悔的罪人排成長龍，隊伍像工廠的流水線一樣此消彼長，他們在中殿繞了兩匝，聆聽告解的神父一刻不停地工作，有時會因為疲倦而走神，有時又突然被講述中的醜惡所驚醒，最後，總是走過場般的代禱悔罪。不知多少句“我們的天父”，多少句“萬福瑪利亞”，然後匆匆完成赦免。

不過，某些神父待在難聞、陰暗的告解室純屬強打精神。上帝知道他們是費了多大力氣。因為，就在當天早晨，他們收到那份手抄的稿件。在下午三點，坐在早就安排好的席位上。

從來都不存在的神父與從來都存在的神父，因為一場告解而誕生的運動矛盾地在每個人的心底工作，因為信仰而疲倦地聆聽懺悔。

出路不是出路，不是出路的出路。棕櫚樹暴露在陽光下，混合著皮革與汗水，奇妙地產生玫瑰的氣味。

那些來自物質世界的凡夫擠在一起，會魔法的、不會魔法的，如同尾羽長一些或者短一些的鴿子，一起在悶熱的夏季淌著汗水。

我拄著柺杖坐在陪審團的席位上，旁邊坐著的是一位不認識的先生。我不認識他，但是他大約是認得我，也認可我。這位像蒼蠅般嗡嗡作響，挑/逗我的神經。以至於我在離開那裡的時候，他仍試圖跟上來，訴說他剛剛構建的友誼。

法官敲擊那隻精巧的錘子，陪審團的幾位大人高高坐著，書記員忠實記錄他們的說辭。

這場被告缺席的會議荒謬開展。

“由於鄧布利多先生無法到達會場，將由——”

唸誦稿件的官員停頓一下，似乎還在驚訝於那張之上的詞句。他大概也不願意去揣摩“最高領導人”究竟在想些什麼，亦或者只是為了擺脫屬於他的尷尬境地，於是，他忽略來此背後福吉的咳嗽聲，忽略所有可能存在的權力漩渦，自顧自地念著：

“——派麗可·博克代為陳詞。”

正如同康奈利·福吉展示他的權力，一意孤行地宣告這場審判開始一樣，我也在極力炫耀自己的權柄，越過魔法部眾人修改法官先生的文稿。

書記官的羽毛筆兀自寫著。他會記錄福吉先生咳嗽幾聲嗎？他會記錄我柺杖搭在地板上的聲音嗎？

這場審判是不和情理的，就像我現在站在這裡一樣。但是，遊戲一旦開始，就不可能有人能夠擅自結束。

雖然說，唯一獲勝的可能就是“不玩”，但是，那所謂的“不玩”也僅是指不參與到遊戲中，而並非在遊戲中不作為。我們都被綁在文明的戰車上，在車輪“吱呀吱呀”的聲響中被碾成碎末。

時間就是那隻被拴住的驢。

鄧布利多或許是老了，或許他也開始變得傲慢。我能夠理解這位老人的心境。在他看來，康奈利·福吉不過是戲臺上的小丑，他自詡不需要靠著政治身份而活著，因而也不再需要尊重福吉部長。

但是，他活了太久了，久到時間已經開始令他忽視一些東西，令他的眼珠開始不受控制地往上看。那些他所鄙夷的鬼蜮伎倆，恰恰也是摧毀他合法性的利刃。

鄧布利多並不信任魔法部，他只相信他自己，他僅有的信任只給到那些能夠被他掌控的人。因此，像我這樣對他百般討好付出，最後得到的也不過是略顯溫柔的警惕。

相比起一開始就被他納入羽翼下的波特，這不是一件很不公平的事情嗎？

不過，我並不會因為這種不公而怨恨他。因為我們是一樣的人。無條件信任他人的人才是蠢貨，人與人的連線往往構建於友誼與利益。

我今日站在這裡，陪福吉演完他的娃娃屋故事，也不過是友誼與利益的構建。當然，我也是想壓過福吉的，我得告訴他誰才是操縱這一切的主人。

“部長閣下，法官閣下，女士以及先生們，”我代替被告站在席位上，語氣平緩，“我作為阿不思·鄧布利多的學生，代替他出席這場審判，也代替他對自身控告申辯。”

巫師們惴惴不安，警惕地打量我。

“大家都已經見到了，我們的會場上出現一些虔誠的面孔。不必恐慌，他們並非敵人，而是我們的朋友——作為信眾的，我的朋友。作為大多數人眼中的‘親麻瓜’者，我相信鄧布利多先生也願意這些朋友出席。”

“當然，在這裡，我也為這場不算平等的邀請道歉，畢竟諸位先生還在處理塵世中苦者的哀嘆，如今，在懺悔的海洋中又要加入我們的爭端。不過，我仍堅持我來到這