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在十八世紀,具有力學和形而上學的神經系統中的元氣意象經常被神經、脈管以及組織纖維系統的張力所替代。張力意象更具有嚴格的物理含義,也更具有象徵價值。

某種精神狀態就是這樣一種突然發作的神經系統裡的緊繃。他們就像一件樂器,琴絃緊繃,受到很遠很弱的震顫就開始躁動。

狂躁譫妄就是這種情感不斷震動所造成的。

這種情感,使患者變得麻木,他們對冷熱均無所畏懼,嚴寒時節卻扯爛衣衫、赤身裸體席地而眠。儘管現實世界仍誘惑他們,而她卻用自己譫妄的虛幻世界取代現實世界。

她的譫妄不是由於某種異常的判斷失誤造成,而是情感傳遞至大腦的過程中的缺陷。

或許,我們能夠將它稱之為某某“主義”。在人類還未消失時,“人”的思考永遠佔據思考者的絕大部分時間,“人”的主義,也是絕大部分思考者的主義。

這樣一來,我們就將它稱為“人文主義”吧!

與“唯心主義”相同,“人文主義”的主要缺陷是它關切人類。在“人文主義”與其他事項之間,創造一種可接受的虛構也許是可能的。

這種可能性來自於納西莎所身處的那一家孤兒院。

當時,處於海水之上的餐桌碎裂,那兩隻狡猾的動物長出鰓與利齒,潛進水底消失了。出於野獸的報復心理,那隻黑眼睛的貓離開之前用牙咬碎了她的魔杖。

海水灌入她的口鼻,納西莎陷入一場黑色潮溼的長眠。等到她再次醒來的時候,卻發現自己身處於麻瓜社會,在一家修女們開辦的孤兒院內生活。

十分遺憾,孤兒院的院長苛刻到不近人情,這令納西莎感到痛苦——從來沒有人這樣對待過她。

不過,那隻黑眼睛的貓又一次找上她,對她說,一切都已經足夠好了。在相同的時代,沒有其他地方會收留這麼多女孩子,也沒有其他地方願意供這些孩子唸書。

“你會變成流浪漢,然後在某個冬天因為流感死掉。”黑貓因為寒冷的天氣縮排她的懷裡,它無所謂的態度令納西莎感到一陣恐懼。

“這不是我的生活,你讓我離開這裡。”

她因為情緒激動而不斷顫抖的眼球與黑貓空洞的眼睛對上,於是,對於某種情感的畏懼心使她放緩語氣,對這隻喜怒不定的野獸說:“我不能永遠留在這裡,我已經成家了,有丈夫和孩子,我的兒子都已經十幾歲了。”

“你的這具身體也有十一歲了。”黑貓說,“再過幾天,如果你運氣足夠好,就會有人帶你去你們巫師的那個街道。”

“你的意思是說我變成一個麻種!”她突然激動起來,緊緊掐著黑貓的毛皮,“不可能,你讓我回去,讓我回去。”

“這只是一場偉大的夢境,歡愉的盛會。納西莎,你的身體仍存在於人世。”

“那我也不會用這個麻瓜的身體去學魔法!”

“如果你擁有天賦,那麼你就是巫師。”黑貓抖動耳朵,“就像我有貓咪的骨架,我就是一隻貓。”

“不一樣的。”

“是一樣的,納西莎,骨頭都是一樣的。”

“巫師的血統比骨頭寶貴多了。”她說,“你覺得,像你這樣的野貓,會和寵物店幾千加隆的寵物貓一樣嗎?”

“如果我願意,”黑貓的語氣比先前重很多,“我的店長朋友會讓我比那些寵物貓更加貴重。但是,納西莎,我本身就是無價之寶。”

“你現在一文不值。”納西莎盯著它,“你對我來說就是一個廢物,你的價值呢?”

“納西莎,我不需要向你證明自己。”沒想到,狡猾的貓並沒有上當,它的嘴裡套不出來一句世界的真話,“人生是你的,貓生是我的,我們本身就沒有任何關聯。”

“我來這裡只是覺得你要凍壞了,於是貢獻出自己的毛皮,想暖暖你的手。沒想到你卻用這樣殘酷的話來傷害我。”

“我應該提醒你,認真地與那些主宰你命運的人來往。但是,你愚蠢的血統優越論已經把一切都搞砸了。你會變得痛苦,女士,因為你不是孩子,所以你將比那些孩子更加痛苦。”

回答它的只有納西莎蓋住腦袋的床單。她覺得黑貓又在床頭幽幽地盯了一會。直到半夜,窗戶被開啟,那隻貓才離開這個房間。

緊接著,另一種難眠的恐懼攝住她的心神。她想到黑貓口中的“主宰”——那些學校裡的修

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