第八四六節 女孩一生愛童話

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水落石出，高下成階。上有奇峰壁立，峰石平處刻“白塔晴雲”四字。

階前高層三間，名曰桂嶼，嶼後為花南水北之堂。花南水北之堂現為揚州三把刀專賣店，憑公園門票在這裡還可以免費領取瓊花圖片一張。花南水北之堂匾額為賴少其先生所題。賴少其，擅山水，工書法。書學金農、鄧石如，所作漆書富金石氣。

五亭橋南面一個四面環水的島上為蓮性寺，原稱“法海寺”，始建於隋末唐初，據今已有千年歷史。元代至元年間，正為和尚重建。明太祖洪武十三年愚勇和尚重修；明英宗正統元年福宏和尚再修，清代一位姓程的鹽商復修。

清康熙四十四年康熙帝第五次南巡揚州，賜名“蓮性寺”，並賜“眾香清梵”匾額，寺僧勒石建亭供奉，但世人仍稱其“法海寺”。

清咸豐年間，蓮性寺毀於兵火。清光緒年間再次重建。重建後的蓮性寺主要有：大雄寶殿、天王殿、藏經樓、雲山閣、白塔及僧房。

寺院四面環湖，左有五亭橋，右有藕香橋，後有白塔，是瘦西湖上之名剎。亦為湖之勝景。法海寺在湖水南岸，寺門朝東，建築在一處高崗上。山門前，有一截高臺階，在山門兩旁的臺階上植有松柏，臺階兩側各有一尊可愛的小沙彌石雕。

四外樹蔭前也有一群形態各異。調皮玩耍的小沙彌石雕。掃地、玩耍、讀書、參禪的小沙彌。寺廟內的佛像、法器、傢俱等被破壞殆盡，殿宇堂榭亦年久失修，破敗不堪，原祗陀林住持寬敬老和尚發願重修法海寺。

蓮性寺新建的山門殿前為兩層平臺，下一層作花壇。上一層平臺邊緣兩側建白石欄杆，每根欄柱上都雕有石獅，每邊八個。

平臺上有兩棵老檜柏，正中置一長方形鐵香爐，香爐上鑄“法海寺”三字。山門殿兩側砌八字牆，山門上方嵌一塊“法海寺”石額，為鎮江焦山茗山法師所題。門旁設一對蓮花門枕，黃牆紅門。上蓋綠色琉璃瓦。

中三間為天王殿，正中長方形佛臺上供奉大肚彌勒佛。彌勒佛後供奉護法韋馱菩薩，門楣上方懸掛黃底黑字天王殿匾額。彌勒佛兩側塑供四大天王。這四尊天王與別處稍有不同，手持法器更是有別。

沒有琵琶和寶傘，多了一柄大斧。山門殿後兩側各植一株銀杏，北雌南雄。再後便是佛殿樓和客堂。現寺內有尼姑約10人，住持寬敬。新的大雄寶殿，殿宇宏偉。妙相尊嚴、金碧輝煌、佛地重光。“大雄寶殿”匾額為著名佛學家、原華國佛教協會會長趙樸初所題。

大雄寶殿楹聯：晨鐘暮鼓警醒世間名利客，經聲佛號喚回苦海迷路人。大雄寶殿佛光普照匾額下方供奉著三世佛。中間是金碧輝煌的釋迦牟尼如來佛，兩側為和藹慈祥的藥師、彌陀佛高踞蓮花寶座之上。

佛祖後不是常見的大型海島觀音菩薩群雕。只是觀音菩薩與善財童子與小龍女。左邊供奉著身騎青獅的文殊菩薩，專司智德。右邊供奉著騎白象的普賢菩薩，專司理德。彌陀授手萬修萬人去；眾生起行一念一佛來。

佛念眾生眾生在佛心內；眾生唸佛佛在眾生心中。壽無量願無量光明無量；愍有情覺有情接引有情。殿內有根據觀天量壽佛經的內容和故事繪畫而成的大型壁畫“經變圖”，全部採用天然玉石製成，在全國寺廟中十分罕見。

晨鐘暮鼓警醒世間名利客，經聲佛號喚回苦海迷路人。極樂慈尊垂法手接引眾生同歸極樂；婆娑教主廣長舌開示群蒙早出婆娑。佛殿北門上嵌石額“法海”，陳延韡書。

一旁立有“重修法海寺碑記”。佛殿之北有五楹雲山閣。寺西南筑一座面朝東北的半間碑亭，內有乾隆題詩御碑：一朵花宮結淨因，周環綠水漾波新。歌臺畫舫何妨鬧，恰是亭亭不受塵。丁丑春二月御筆

御詩寫的是白塔旁邊的法海寺不受凡塵的打擾，在美麗的瘦西湖畔靜心向法。蓮性寺東南有“藕香橋”通往“葉園”。藕香橋為磚石拱橋，原名“法海橋”。始建於明朝嘉靖四年，後經揚州衛指揮重建。

清朝蓮花新河未開之時，船隻需經“法海橋”下才能駛往平山堂。

“法海橋”整修，橋上石階重新鋪設，橋欄由石制改為混凝土製，柱頭飾蓮花，橋下湖道遍植荷花，橋名改為“藕香橋”。現今“蓮性寺”南又新建木質梁橋一座。

如今的法海寺不僅為揚州瘦西湖增加了一個新的景點，也為香客和信眾提供了一個清淨、安寧和修行的好場所。

據說法海寺裡的和尚燒豬頭肉非常在行，清代揚州八怪之一的羅聘有詩云：“初打春雷第一聲，雨後春筍玉淋淋。買來配