第八九五節 從過去到現在

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吳哥窟的臺基，也從早期平整的簡單臺基，演化為富有藝術‘性’的須彌座形式，上下寬，中間略窄，構成束腰；束腰有水平稜裝飾，雄健而簡潔。--臺基在華國古典建築中，也佔重要地位，多層臺基也是常見的建築形式。

吳哥窟臺基和華國古典臺基最大的差異，在於臺基周邊的建築物；中式臺基周邊常圍以高一米左右的望柱和石欄，吳哥窟的臺基的周邊則圍繞著4-5米高的石柱迴環畫廊。吳哥窟的多層臺基比同層數的中式臺基高出幾倍。

迴廊是吳哥窟另一個突出的建築藝術特‘色’。吳哥窟的迴廊由三個元素組成，內側的牆壁兼朔壁，外向的成排立柱和雙重屋簷的廊頂。這三個元素除去明顯的實用功能之外，對於美感的貢獻，三者缺一不可。

長長的畫廊，數十根立柱，一字排開，為吳哥窟的總體外觀，新增橫向空間的節奏感。畫廊的重簷，為吳哥窟的外觀新增縱向節奏感。

迴廊首先出現於空中宮殿的頂層臺基，而在吳哥窟◎︽，m.發展到顛峰，三層臺基各有迴廊，如同樂曲旋律的重複，步步高，步步增強，最終歸結到主體中心寶塔。

吳哥窟的長廊多種多樣，有的有石柱，凡有石柱的長廊或是一邊兩排石柱，或兩邊各兩排石柱，沒有一邊一排或兩邊各一排的格式。因為吳哥窟的長廊的拱頂較高，頂拱結構，不是由徑向楔形磚鑲砌而成的真拱。

而是由兩段牆壁上方的石磚逐級水平內錯，最終在中線合攏，再放上蓋頂石而成的疊澀拱。這類疊澀拱頂跨度較小，如果只有單排石柱。單靠一道又高又窄的拱頂，難起防雨作用，因此必需加築偏廊，增加半個拱頂，加寬拱頂的總寬度，以起防雨的效果。

因此在同一邊的兩排石柱。一排支撐主拱頂，一排支撐偏廊拱頂。吳哥窟凡有雙柱的長廊必有單邊偏廊，只有一邊看去是重簷；凡有四排石柱的長廊，即每邊各兩排石柱，則兩邊各有偏廊；從任何一邊看去都是重簷。

長廊有兩排石柱的一邊是敞開的，另一邊是石牆壁。吳哥窟長廊的牆壁，有的是整片雕牆，中間不留窗子，有的開著明窗。可以外望，有的開著裝飾‘性’的直葫蘆欞假窗；明窗之間或假窗之間的牆壁，裝飾著頭戴金冠，足帶金鐲的‘女’神的浮雕。

迴廊的出入通道，相當考究，有兩種形式：有塔的塔‘門’和沒有塔的廊‘門’。廊‘門’像個亭子間，在與遊廊成直角的方向，向外延伸兩三進。每進的亭子有拱頂，有二三對方柱。每進的頂上有雕刻‘精’細的‘門’楣和三角牆。

長廊的佈局有一字廊、迴廊和十字遊廊三種形式；十字遊廊通常和迴廊組成田字廊。從外郭到頂層的長廊形式如下：外郭圍牆：直葫蘆欞虛窗雙柱重簷長廊。

基層圍囿：雕屏雙柱重簷迴廊，中層圍囿：直葫蘆欞虛窗單簷迴廊，頂層圍囿：明窗雙柱重簷迴廊，頂層、中層田字閣：四柱十字重簷遊廊。吳哥窟的建築師巧妙地運用空間，用長長的大道顯示空間深度感，用迴廊的橫展。構造出建築物的寬闊感。

用不同層面迴廊的透視重疊，構造出建築物的高峻感；吳哥窟雖無大型的中心建築，但其外觀可以媲美於一座龐大的中心建築。吳哥窟的上圓下方的密簷石塔，上層實心，疊澀拱頂。下層和長廊有機地結合成為塔‘門’，塔內設立神盦。

圓形寶塔的輪廓，呈拋物線形，圍著**層美觀的蓮‘花’簷。吳哥的石塔經歷了幾個發展階段，9世紀初，吳哥的塔是一座座獨立的密簷式塔，10世紀出現了排列在平臺上的塔群，如豆蔻寺（921年）、東梅奔（951年）的雙子塔。

而空中宮殿的中心塔則矗立在有迴廊的祭壇之上，11世紀初的茶膠寺（1001年）是典型古印度式金剛寶座塔，有五座寶塔在三階寶座之上。塔布蘢寺（1191年）的寶塔和長廊結合成為塔‘門’長廊，這裡可見吳哥窟外郭長廊原型。

吳哥窟之所以被稱為高棉建築藝術登峰造極之作，正因為它有機地融合了前期建築藝術中的寶塔、長廊、迴廊、祭壇等要素：寶塔和迴廊融合成為塔‘門’迴廊，塔‘門’迴廊又和祭壇融合為一體，堆疊成為有多層塔‘門’迴廊的祭壇。

吳哥窟的圓雕並不出‘色’。臺基上的圓雕神像沉重而呆板，但浮雕卻極為‘精’致且富有真實感。在迴廊的內壁及廊柱、石牆、基石、窗楣、欄干之上，都有浮雕。

內容主要是有關印度教大神毗溼奴的傳說，取材於印度史詩《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》及印度教神話《‘乳’海》，也有