第五〇五節 當時只道是尋常

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人生最美是與所愛的人一起走過的時光，雲落難得能與安初遇、顏沉魚悠然漫步街頭，戴著黑色鴨舌帽，黑框平光眼鏡的雲落並不出眾，只是一手牽著一個姑娘，很是閃亮。

安初遇和顏沉魚似乎有了某種不用說的默契，兩個女孩陪著雲落遊玩，牽手擁抱，一起吃飯，一塊散步，拍照合影，有著一種溫柔如水的寧靜。當然了，雲落要是敢提起別的女孩子，都會遭到兩閨蜜的愛之掐，嬌嗔數落。

雲落看得出來，明擺著這對好閨蜜就是聯合起來了，要看著雲落，不許他去招惹別的女孩子，至於已經不清不楚的姑娘，也是眼不見耳不聞為淨。

這裡是寒山寺正殿大雄寶殿，飛甍崇脊，據角舒展。大殿前的一對石柱稱露盤，是和尚就餐前放飯盛水，以供所謂餓鬼食用的器具。

露臺中央設有爐臺銅鼎，鼎的正面鑄一本正經，背面鑄百鍊金鋼。宗教傳說：有一次華國的僧人和道士起了紛爭，較量看誰的經典耐得住火燒。佛徒將《金剛經》放入銅鼎火中，經書安然無損。為了頌讚這段往事，就在鼎上刻此八字以資紀念。

殿宇門桅上高懸大雄寶殿匾額，殿內庭柱上懸掛著居士撰書的楹聯：千餘年佛土莊嚴，姑蘇城外寒山寺；百八杵人心警悟，閻浮夜半海潮音。大雄寶殿正中高大的須彌座用漢白玉雕琢砌築。晶瑩潔白。蓮花座上安奉釋迎牟尼佛金身佛像，慈眉善目，神態安詳。

佛祖左邊站立的眉毛雪白的長者名叫迦葉。佛祖右邊站立的年輕者叫阿難，他們是如來的得力弟子。佛祖逝世後，迦葉在靈鷲山主持了佛教信徒第一次集會。

阿難是佛祖的堂弟，聰明智慧，擅長記憶，跟隨佛祖二十五年，把佛祖生前的話語寫在貝葉樹的葉子上。成為佛經。兩側靠牆供奉著明代成化年間鑄造的十八尊精鐵鎏金羅漢像，乃由佛教聖地五臺山移置於此。

佛像背後與別處寺廟不同。供奉著唐代寒山、拾得的石刻畫像，而不是海島觀音。畫像出自清代揚州八怪之一之手，用筆大膽粗獷、線條流暢。圖中寒山右手指地，談笑風生；拾得袒胸露腹。歡愉靜聽。兩人都是披頭散髮，憨態可掏。

寒山寺大雄寶殿的特色在於殿的後面。一般寺院中右側木架上掛一口鐘，左側木架上放鼓，體現出家人晨鐘暮鼓的修煉生活，但這裡右側懸掛著的鐘與眾不同，這就是日本仿唐青銅*鍾。鐘上的銘文全是漢字。

所謂晨鐘暮鼓，乃是古時唐代一種計時方式：早晨敲鐘，一天開始；晚間擊鼓，一天勞作結束。寺廟保持古風。迎接早晨敲鐘，晚上擊鼓結束一天佛事，也稱功課。

安初遇和顏沉魚。兩個姑娘跟雲落走在一起，似乎有著不用說明的溫柔，出大雄寶殿，左通普明寶塔和方丈室，右達名聞遐邇的聽夜半鐘聲的鐘樓，正前方的兩層屋宇是藏經樓。遠望屋頂。可見唐僧、孫悟空等西天取經塑像群。

……

拙政園之所以有這麼高的知名度，其中主要有兩個原因。一個原因是。拙政園是民族文化遺產中的瑰寶，是江南古典園林中的佳作，其佈局設計、建築造型、書畫雕塑、花木園藝等方面都有獨到之處，被譽為天下園林之母。

另一個原因是，拙政園曾為許多在歷史舞臺上叱吒風雲的人物提供了活動場所。在高高的清水磚砌牆門正門上方有磚雕貼金的門額拙政園三個字，拙政園始建於明代正德四年，御史因官場失意而還鄉，以大弘寺址拓建為園，園內亭臺樓閣，小橋流水，古木參天。

雲落摟著顏沉魚，牽著安初遇經過拙政園的牆門和通幽入勝腰門，就來到了拙政園的東部。入園後首先映入三個人眼簾的是一座三開間的堂屋，名為蘭雪堂。蘭雪二字出自李白獨立天地間，清風灑蘭雪之句，象徵著主人瀟灑如春風，潔淨如蘭雪的高尚情操。

進入仿古的大門，便是一個較為開闊的樸素庭園，地面為淺色方石鋪築，三面粉牆相圍，東邊牆根下，一株百年女貞枝葉婆娑，姿態十分入畫，正面牆中，以湖石砌成一素雅花壇，上以古松，奇石為造景主題，點明瞭古園的景色格調。

花壇兩側為圓形洞門，是遊人出入古園的通道，上有磚刻門額兩塊，左為入勝，右為通幽。兩女一男穿過洞門，又是小天井，迎面便是蘭雪堂。

蘭雪堂為五楹草堂，東西桂樹為屏，其後則有山如幅，縱橫皆種梅花。梅之外有竹，竹則鄰舍，旦暮梵聲，時從竹中來，環境幽僻。中間屏門上有一幅漆雕畫，是拙政園的全景圖。

從圖上看，拙政園為三個部分：東部，曾取名為歸田園居，以