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以勤奮博學留名,當屬不易。有子如此當然自豪。至此我們也就清楚了黃家主廳,漢學堂的陳設佈置為什麼盡顯儒雅之風了。看來黃家不僅是富商大賈,也還有書香滿屋的。

中進室內太師壁掛“四時讀書歌”一幅,楹聯字型為大篆:漫研竹露裁唐句;細嚼梅花讀晉書。上聯意思是:採集竹葉上的純淨露水磨上滿滿一硯臺濃墨,好選寫唐人的詩句。

下聯意思:如同梅花的幽香要細細品味才能領略晉人的書法藝術。這副對聯表達了文人雅士習唐詩、品晉書的生活情趣。東邊臥房和西邊書房的傢俱陳設都為典型的清代風格,精巧奢華。

書房懸有條屏一幅:“揚子江頭吹白萍,年年愁殺雨淋淋,春風不識離亭苦,先遣長條向客清。”此詩作者劉琴宰是黃奭的夫人,她是當時兩淮鹽運史的女兒,也是揚州有名的才女。

黃奭夫婦二人可謂夫唱婦隨。從室內懸掛的書畫內容和陳設的傢俱,可以大略知道黃奭在此靜心做學問的生活場景。

黃奭在學術上的造詣讓他得以青史留名,他學術上的成就不僅僅是因為他聰明,更重要是得宜於他的“勤博”。《清史列傳》說他:小時候很聰明,雖然出身在商人家庭。但喜愛讀書學習幾乎到了痴迷的狀態,完全不同於其他鹽商子弟的崇尚奢華,不學無術。

他曾以重禮請“揚州學派”的著名學者江潘,“館其家四年”。也就是說江潘做了黃奭四年的家庭教師。江潘死後,黃奭十餘年足不出戶,潛心鑽研。治學態度十分嚴謹,重實證而輕議論。

穿堂而過可至中路後進,同樣是三間兩廂的格局,但陳設卻大為不同,非常簡樸。毫無富商大賈的豪華氣派。這裡是黃至筠四子黃錫禧的居住場所。

在黃家四兄弟中,黃錫禧是最小的孩子,也是黃家最後一個離開祖屋的人。黃錫禧比較清高,視官場如糞土,將人生的樂趣全部寄託於吟詩作畫之中。

黃錫禧好像大觀園裡的寶玉一樣,歷經家業由盛而衰的全過程,晚年寓居。從少時的錦衣玉食到晚年的寄居他鄉,其心路歷程怕是旁人難以想像的。

錫禧和他的三個哥哥一樣都能詩善畫。《蕪城懷舊錄》中寫到;“錫喜尚風雅,長於詩詞文字。”有《棲雲山館詞抄》存留於世。

正室內迎面懸山水中堂,楹聯是集黃錫禧的詩句而成:雲中辨江樹;花裡聽鳴禽。“雲中江樹”。呈現了朦朧美;“花裡禽鳴”,顯示了幽靜美。句子表達詩人黃錫禧的恬淡氣質與高雅情懷。

黃錫禧其文清麗婉約,淡然天成,究其成因也是境遇所至吧。

左右兩間和中進一樣仍為書房臥室。中路三進開啟門可前後貫穿,關上門又自成一體,由廂房前的耳門即可出入。黃錫喜離開個園後。寓居,他的兒子自幼習醫。醫術高明,在四海懸壺。有“一指神針”之稱。

個園南部西路住宅遺存主房前後三進,是黃家內眷集中生活、活動的場所。前進為廳堂,稱之花廳。中進與後進為二層樓宅,稱之繡樓。

簷口瓦頭滴水是壽桃圖案,門窗閣扇,採用的是仙鶴圖案,寓意為壽。三面置迴廊兩側設耳門,皆明三暗五格局即看上去是三間,實為五間橫排,將稍間作套房。

在封建社會受“禮”制等級制度的規矩,庶民只能正房三間,民間為避之規矩就巧妙地採取“明三暗五”的組合。其實這也是使用功能上的需要。稍間前前置小天井,築花壇。非常雅靜,具有極強的私密性。通常作為閨房、書齋、密室之用。

清頌堂因園主黃至筠晚年清譽有佳而得名,杉木構架,但極為考究。正廳三楹,旁設套房,套房前置小天井。

廳前置三面迴廊,廊寬達2米。天井白礬石(漢白玉)鋪地,四面見方。與高峻方柱、古拙方石磉對應。階沿石,取材一整塊花崗石,長度達4.8米,寬度有0。6米,厚度為0。2米。

簷桁不但粗實,而且是一根整木橫陳三間,長度達12.3米。廳簷、廊簷淨高度達5.2米。

清頌堂不但是黃氏三路住宅中最高敞的廳堂,也是揚州古民居中遺存最高的廳堂。因黃至筠晚年“清譽有佳”而名清頌堂。

廳內八仙紋飾的紅木傢俱古樸精緻,抱柱上的楹聯是:“幾百年人家無非積善,第一等好事只是讀書”。此廳是黃氏家族聚會祭祀場所,廳後步架上有閣,曾安放列祖列宗牌位。

黃至筠曾畜養二、三百人的家庭戲班子,所以這裡也是時而排戲唱“堂會”的地方。廊牆上有兩對磨磚大花窗,是典型的揚州風格。透過海棠錦

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