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ndell Holmes Sr。) 諷刺利可是“骨盆醫學的伏爾泰”,說他都給患者開藍色的水銀小藥丸,甚至連處女也一樣。但如果他用手觸碰這些處女的話,她們確實可能需要這些藍色小藥丸。1835年至1838年,他做一項實驗,以淋病膿汁讓2500人接種(包括巴黎妓女),證實梅毒跟淋病是不一樣的。由於梅毒經常伴隨淋病出現,而且妓女最可能經由肌膚之親傳播疾病,何況也沒有提及這些人不是志願者,因而這項實驗成為醫學史上最不道德的事件之一。利可所著《性病實驗論》(Trait?pratique des maladies v巒巖iennes)1838年出版,裡面就記載數百件預防接種的案例。

阿爾弗雷德·富尼耶是利可最看重的學生,但對實驗的觀點跟他的教授不同。富尼耶希望討論人體實驗的道德問題,並且告知對方以取得同意,他寫道:“我們不應該對健康的人體使用刺血針,如果醫生想研究和證實一項科學事實,他應該以身試法,而不是拿信任他的患者為物件……如果研究人員不想讓實驗物件知道接受感染疾病的本質,必須有特殊的原因。”'3'

雖然富尼耶諄諄告誡,醫師還是繼續使用人體做實驗,因為動物無法感染這種病,至少到1903年7月28日以前是如此。這一天,在巴黎醫學院的醫學講座上,一隻兩歲大的黑猩猩在觀眾面前展露它受到感染的###。一個月之後,它出現第二期的症狀,實驗到此結束,因為第三期梅毒只有在人類身上出現。

面板科醫生艾伯特·奈瑟(Albert Neisser)發現引起淋病的淋菌(gonococcus),他在爪哇成立實驗室,成功為一千隻猴子注射梅毒血清。第一隻受感染的黑猩猩,引起醫學界的熱烈反應,希望動物測試能夠取代人類。奈瑟特別感興趣,他在1895年曾經為一群年輕的妓女(最年輕的才�

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