第33部分

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算用他們戰時故事教訓我們時，只能使我們更加厭倦。我們年紀越大，越討厭那些千篇一律的戰爭故事，越看不起那些自吹自擂。當我們指出大人們的故事裡沒有一點自我反省，他們就說那是因為戰前的教育和意識形態是與當代人不同。更有甚者，他們還說，今天的年輕人是軟骨頭，當前的繁榮多虧了戰爭。這種對戰爭的評價該有多麼不著邊際呀！要是沒有這場戰爭，不會有傷心的人，物價會更低，社會福利會更多，大家會生活得更好。 戰爭的雙方都是既是加害者，又是受害者。但我認為，日本人包括原爆受害者，自覺是受害者的意識也太強烈了。現在，戰後出生的一代已經佔日本人口的大多數，除了戰爭故事，關於戰爭的責任，我們難道不該多想一想麼？ 須田敦子　31歲　家庭主婦　富士市　&nbsp&nbsp

聽年長者述說他們的苦惱�

須田女士，你說你們對“大話感到厭煩”，你們拒絕懷著感激傾聽戰爭故事。但請記住，戰爭是一件恐怖的事，對你沒有經歷那極端的場面而心懷感激吧。對你們年輕人說來，現在享受和平是理所當然的事，但對我們上了歲數的人而言，和平本身就值得感激。 也許不幸那些對你談戰爭的人是在吹牛，但難道在你不願意反覆閱讀一下這個專欄裡的信麼？沒有人在吹牛。請細聽那些年長者的苦惱的呻吟。請坦然接受這些信，這是長者對下一代敲起的警鐘，他們曾經因為無知和沒有反對的自由，而在戰爭中失去重要的親人。請從他們那裡學習，這樣你就不會把你親愛的孩子和孩子的孩子送上戰場了。 那些發動戰爭的領袖人物是從教育著手的。回憶起那些日子令我心碎。我相信所有冠冕堂皇的東西，揮舞著小太陽旗，把為了天皇上戰場去送死士兵送到村口。沒有言論自由，也沒有反對的力量。幸而現在我們言論自由了。婦女應該學習，用言論而不是武力保衛世界和平。 篁美惠子　57歲　家庭主婦　松本市　&nbsp&nbsp

只為補償過去的錯誤�

戰爭期間，我真的相信大東亞共榮圈，以此為基礎從事教育。有時候產生懷疑，我就想那是因為我自己的思想方法不對。戰敗後，我發現我的懷疑是對的，而在戰爭中教給學生的那一套是錯的，所以，從朝鮮被遣返回國的時候，我判定我自己已經沒資格當老師。大約有一年時間，我一邊找工作，一邊觀察。我發現戰前的教師們還都呆在學校裡。所以，我覺得自己也有資格返回學校，於是參加了教師資格審查。 我知道我在戰爭期間誤導了學生，對此我不打算辯解。我因無識犯了錯誤。當我重新開始的時候，我發誓再不會按照國家政策或者文部省的方針來施教，而要按照自己的良知來教，我決定在退休以前一直這樣。 境學　75歲　退休高中校長　福岡市　&nbsp&nbsp　。。

作為一名基督徒�

我是在1941年太平戰爭爆發前夕成為歷史教師的。我按照文部省的指示教授皇國史觀。雖然是基督徒，我還是帶領自己的學生去神社為戰爭的勝利而祈禱。不是說我心裡對這一套沒有任何懷疑，但最後無知和混亂佔了上風。 有人可能會問，戰敗時你為什麼不承擔責任。當時我正照料我的母親和年幼的弟妹，而且意識的變化也不是簡單的事。我從來沒有考慮辭職。一個同事在戰敗那年十月復員，看我們還在校長辦公室向神龕合掌行職員朝禮，大吃一驚：“你們還在做這樣的事呀！”這就是人的惰性。要不是那年12月下達了神社指令神社指令：按政教分離原則，神社不再由財政支援而成為獨立的宗教機構。是GHQ的民主化改革政令之一。，我們還醒不過來呢。以教育敕語為基礎的洗腦式教育真是浹骨淪髓啊。 第二年1月天皇人間宣言、新憲法、教育基本法次第公佈，我終於開始意識到，教師的戰爭責任有多麼重大。從那以後，作為改悔的證據，我堅持透過教授世界歷史，把我的戰爭罪行的體驗告訴學生。我不能讓這一代承上啟下的學生們又學會虛偽，不能讓他們重蹈我們的錯誤。至今，我仍為此盡我綿薄之力。 板橋俊典　71歲　高中代課教師　下館市　&nbsp&nbsp　。　想看書來

“你服完軍役了麼？”�

“你服完軍役了麼？”幾年前的一個晚上，當我們乘火車橫穿歐洲大陸的時候，有人問我這個問題。我解釋說在日本沒有徵兵制度，那人感到很奇怪，根本不信。他問我如果沒有徵兵制度，誰來保衛國家呢？ 在日本，我們有自衛隊。這支軍隊不是由應徵者而是由志願者組成。與二戰期間的大日本皇軍相比